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养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
释义
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
保养身体没有比多运动、 多做事更好的了, 早起晚睡, 振奋精神,找事去做, 行动有规律, 并不感到困倦疲劳, 反而一天比一天精神健壮; 如果只是静心休息保养, 就日益懒惰衰弱。 因此说 “君子严肃端重, 一天比一天坚强, 普通人享乐放纵, 一天比一天怠惰。”
随便看
生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鵷鹭。
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生,人之始也;死,人之终也
生, 人之始也; 死, 人之终也。终始俱善, 人道毕矣。
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生,好物也;死,恶物也。好物,乐也;恶物,哀也,哀乐不失,乃能协于天地之性。
甥舅碑
甥舅碑 (清)孙士毅
用一当十,以半击倍
用三代以前见识而不迂,就三代以后家数而不俗,可以当国矣。
用三十年心力,除一个“伪”字不得。或曰:君尽尚实矣。余曰:所谓伪者,岂必在言行间哉?实心为民,杂一念德我之心便是伪;实心为善,杂一念求知之心便是伪;道理上该做十分,只争一毫未满足便是伪;汲汲于向义,才有二三心便是伪;白昼所为皆善,而梦寐有非僻之干便是伪;心中有九分,
用不才之士,才臣不来;赏无功之人,功臣不劝。
用不节,财何以丰。
用之则为虎,不用则为鼠。
用之则行,舍之则藏。
用之当, 则一人能周数人之用; 用之不当, 则数人不能成一人之功。
用之盈虚,在节与不节耳。不节,则虽盈必竭;能节,则虽虚必盈。
用事类·不为事使的宋词赏析
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块根芹
块根茎
块滑石瓷
块煤
块状熔岩
块状矿床
块状结构
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块痛
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块茎
块茎作物
块规
坚
坚不可摧
坚信
坚信礼
坚决
坚决反对
坚决的态度
坚固
坚固耐用
坚固防御工事
坚固防御阵地
坚壁
Lamourette
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lampadaire
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lampant, e
lampante
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更新时间:2026/5/5 14:27:54