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今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣。由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其所生长者不可耳。故所生长不可不察也。
释义
今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣。由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其所生长者不可耳。故所生长不可不察也。
今天让长江中下游地区的楚地人生长于西部的少数民族戎地,西戎人生长于楚地,楚地人就会讲西戎语言,西戎人就会讲楚地语言。由此可见,我不懂得亡国的君主不能成为贤良的君主,是他的生长环境不能使他成功。因此,所生长的环境不能不加以考察。
随便看
知无不言,言无不尽。
知无不言,言无不尽。
知无不言,言无不尽。
知无不言,言无不行。
知无不言,言无不行。
知无务,不若愚而好学
知无涯
知无涯
知无用而始可与言用矣。
知易行难
知易行难
知是一双眼,行是一双脚。不知而行,前有渊谷而不见,傍有狼虎而不闻,如中州之人适燕而南、之粤而北也。虽乘千里之马,愈疾愈远。知而不行,如痿痹之人数路程、画山水。行更无多说,只用得一“笃”字。知底工夫千头万绪,所谓“匪知之艰,惟行之艰”。“匪苟知之,亦允蹈之”。“知至
知是我、花庵庵主。
知有渐。
知有用之用,而莫知无用之用。
知有陈迹而不知有今务。
知未艾,百千寿算,慈闱长奉亲欢。
知来藏往,超凡入圣
知止其所不知,至矣。
知止所以不殆。
知止而后有定。
知死必勇。
知法犯法
知渊明,清流临赋,得似恁麽。
知生之必死,则保生之道不必过劳。
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更新时间:2026/10/23 7:07:45