“汝坟贫女（梅尧臣）”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	汝坟贫女（梅尧臣）
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随便看	为政之道\|表率\|努尔哈赤惜衣为政之道\|表率\|士光敏夫的干部观为政之道\|表率\|桃李不言下自成蹊为政之道，务于多闻。为政之道，莫若至公。为政之道，莫若至公。为政以安民为本，不以修饰为先。为政以徇私、弭谤、违道、干誉为第一耻，为人上者自有应行道理，合则行，不合则去。若委曲迁就，计利虑害，不如奉身而退。孟子谓枉尺直寻，不可推起来。虽枉一寸，直千尺，恐亦未可也。或曰：处君亲之际，恐有当枉处。曰：当枉则不得谓之枉矣，是谓权以行经，毕竟是直道而行。为政以德为政以德为政以德为政以德为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。为政以问察为第一要，此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目，只恁独断，以为宁错勿问，恐蹈耳软之病，大可笑。此不求本原耳。吾心果明，则择众论以取中，自无偏听之失。心一愚暗，即询岳牧刍荛，尚不能自决，况独断乎？所谓独断者，先集谋之谓也。谋非集众不精，断非一己不决。为政听民。为政在于得人为政在于得人。为政在人。为政在人，非其人而用之则不官。为政无异术，当责岂望迁。为政犹沐为政犹沐也。为政犹沐也，虽有弃发，必为之。𢉢𢉤𢉥𢉦𢉧𢉨𢉩𢉿𢊀𢊅𢊓𢊗𢊘𢊛𢊩𢊮𢋂𢋃𢋄𢋅𢋆𢋇𢋒𢋔𢋛擦锈擦锈工人擦鞋垫擦鞋布擦鞋油的鞋刷擦黑板攀攀亲攀击台的围绳攀岩墙攀折攀援茎攀爬攀牢攀登攀登冰川之巅攀登岩壁攀登岩壁的登山运动员攀登悬岩攀登科学高峰攀禽类攀缘植物攀谈攀雀攒

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