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诗文
三、文人
释义
三、文人
文人在社会上的价值不在“德”、“功”与实用的“业”,而只在于装饰。这种人凭此而生存得很好,而且能传诸后世。文人自辞人而来。汉朝有了文人,至少是后汉时就有了。《后汉书》立了《文苑传》,因后汉已有一班人依文为活,故立《文苑传》以传之。前汉仍无专以文为业者,而后汉则有之。他们固然也做官,但主要是靠文为生,以文为间接的专业。这是文发达的结果。后代史书中多《文苑传》或《文学传》。因此,也就有了文集。
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人必自侮,然后人侮之。
人怕不是福
人怜直艺生来瘦,自许高材老更刚。
人怜直节生来瘦,自许高材老更刚
人性与佛性
人性如水
人性无涯,奢俭由势。
人性有不教而自善者, 有教而终不善者矣。
人性本善
人性的因素 [英国]格林
人性的污秽 [美国]罗斯
人性论
人性论
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。
人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。
人患志之不立, 亦何忧令名不彰。
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪。
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪!
人患志之不立, 亦何忧令名不彰邪?
人悲槐里月,马踏槿原霜。
人情不便处便要回避,彼虽难于言而心厌苦之,此慧者之所必觉也。是以君子体悉人情。悉者,委曲周至之谓也。恤其私,济其愿,成其名,泯其迹,体悉之至也,感人伦于心骨矣。故察言观色者,学之粗也;达情会意者,学之精也。
人情不论是非利害,莫不乐便己者,恶不便己者。居官立政,无论殃民,即教养谆谆,禁令惓惓,何尝不欲其相养相安,免祸远罪哉!然政一行而未有不怨者,故圣人先之以躬行,浸之以口语,示之以好恶,激之以赏罚。日积月累,耐意精心,但尽熏陶之工,不计俄顷之效。然后民知善之当为、恶之可耻,
人情之所易忽,莫如渐;天下之大可畏,莫如渐。渐之始也,虽君子不以为意。有谓其当防者,虽君子亦以为迂。不知其极重不反之势,天地圣人亦无如之奈何,其所由来者渐也。周郑交质,若出于骤然,天子虽孱懦甚,亦必有恚心。诸侯虽豪横极,岂敢生此念?迨积渐所成,其流不觉至是。故步视千
人情人义
水缸
水罐
水罐法
水罐疗法
水罐(小口有柄)
水翼船
水肿
水肿候导引法
水肿(腿)
水胀
水胸
水能载舟,亦能覆舟
水脏
水脚公会费率
水臌
水至清则无鱼
水至清则无鱼,人至察则无徒
水舞
水色山光
水芹
水芹菜鱼片汤
水苗法
水草
水萝卜
水落石出
仓库至仓库
仓库船
仓房
仓猝
仓猝的
仓皇
仓皇地
仓皇失措
仓皇逃窜
仓皇逃走
仓皇逃遁
仓租费
仓贮费
仓鸮
仓鼠
仔
仔(动物的)
仔猪
仔细
仔细从事
仔细分析
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仔细地
仔细地看一张画
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更新时间:2026/7/25 6:42:17