“一无是处”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	一无是处
释义	当前位置：主页 >成语大全 >成语故事 > 一无是处没有一点对的地方。毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者因为没有这种研究态度，所以弄得一无是处。” 上一篇：一无所能下一篇：一见如旧
随便看	为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。为政以问察为第一要，此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目，只恁独断，以为宁错勿问，恐蹈耳软之病，大可笑。此不求本原耳。吾心果明，则择众论以取中，自无偏听之失。心一愚暗，即询岳牧刍荛，尚不能自决，况独断乎？所谓独断者，先集谋之谓也。谋非集众不精，断非一己不决。为政听民。为政在于得人为政在于得人。为政在人。为政在人，非其人而用之则不官。为政无异术，当责岂望迁。为政犹沐为政犹沐也。为政犹沐也，虽有弃发，必为之。为政知所先后。为政者不赏私劳，不罚私怨。为政者不赏私劳，不罚私怨。为政者不赏私劳，不罚私怨。为政者不赏私劳，不罚私怨。为政者不难于治，而难于克终也。为政者，不赏私劳，不罚私怨。为政者，莫善于清其吏也。为政者，莫善于清其吏也。为政莫如猛为政要使百姓大家相安，其大利害当兴革者不过什一，外此只宜行所无事，不可有意立名建功以求烜赫之誉。故君子之建白，以无智名勇功为第一。至于雷厉风行，未尝不用，譬之天道，然以冲和镇静为常，疾风迅雷间用之而已。为政，先之劳之为政，焉用杀为政，通下情为急寻常痤疮寻常跑步寻幽访胜寻开心寻情钻眼寻慧镜寻找寻找回来的世界寻找外景地寻找男子汉寻星镜寻来寻去寻根究底寻梦园寻模寻欢作乐寻死寻死觅活寻求寻求和平寻求曲寻求真理寻瑕伺隙寻瘢索疵寻的制导预载预辩法预过滤预适应预选预选变速箱预选台预选式变速器预选档预选的预选级预选装置预配置预采集预重组合预钻孔预闪光的预防预防为主预防事故预防休克加重预防医学预防性措施预防懒惰的办法预防接种

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