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诗文
夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也; 教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。
释义
夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也; 教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。
人们追求私利的行为,就像水往低处流淌一样,如果不用教化的堤坝来防备,就无法阻止住。因此施行教化而奸邪之言行就都消除了,这是由于有教化这一坚固的堤坝; 废弃教化而奸邪之言行纷纷出笼,即使有刑罚也无法阻止,这是由于教化这一堤坝被毁坏了。
随便看
人不率,则不从;身不先,则不信。
人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
人不知而不愠,不亦君子乎
人不知而不愠,不亦君子乎?
人不约,心自一。
人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学,必待教而后学。故作之君,作之师,所以教养也。
人不自害,受害必真;假真真假,间以得行。
人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无可为。自爱者先占名,实利于天下国家而迹不足以白其心则不为。自爱者先占利,有利于天下国家而有损于富贵利达则不为。上之者,即不为富贵利达,而有累于身家妻子则不为。天下事待其名利两全而后为之,则所为者无几矣。
人不衣食,君臣道息。
人不见,千里暮云平。
人不见,秋千院落清明後。
人不读书, 其犹夜行; 二毛之叟, 不如白面书生。
人不间于其父母昆弟之言。
人不难于违众,而难于违己。能违己矣,违众何难?
人与人
人与人物 [意大利]莫拉维亚
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人与时)(鲁迅)
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人与鲜花
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流.
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更新时间:2026/5/6 17:34:15