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蕙的风
释义
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《蕙的风》
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人之性恶,其善者伪也。
人之性恶,其善者伪也。
人之性情,莫不由习。
人之性情,莫不由习。
人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直; 白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱
人之性, 因物则迁, 不学则舍君子而为小人。
人之患不在乎不及, 而在乎过之。 不及则下于人, 下于人则愤,愤则知进矣。过之则出乎类,出乎类则矜,矜则不知其反矣。
人之患在好为人师
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患在好为人师。
人之患,在好为人师。
人之患, 莫过于自高, 莫甚于自狭。
人之情安于其所常为。
人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。为之乐矣,奚待贤者?虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣,奚待不肖者?虽贤者犹不能久。反诸人情,则得所以劝学矣。
人之情, 悲愤积于中而无言, 始发为诗。
人之情,易发而难制者,惟怒为甚。
人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。
人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。
人之所为,
人之所为, 万变不齐, 而志则必一, 从无一人而两志者。 志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
人之所以异于禽兽者,几希
酪
酪素画
酪酊大醉
酬
酬宾
酬祝十三秀才
酬谢
酬载
酬金
酮
酮体
酮病
酮(类)
酯
酯(类)
酰
酱
酱园
酱园酱油缸
酱坊
酱油
酱油瓶
酱爆猴菇
酱爆肉丁
酱爆鸡丁
高炉煤气
高炉的炉喉
高炉的炉缸
高炉的鼓风机
高炉铸铁工
高炉风管
高烧
高烧失水
高热惊厥
高熔点金属
高生树
高甲氧甲酚
高的
高的音调
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高真空
高真空整流器
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高瞻远瞩
高矮
高矮不齐
高矾土水泥
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更新时间:2026/6/17 2:04:51