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诗文	尝试集
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随便看	凡知之贵，贵知化也凡知说，有益于理者为之，无益于理者舍之。凡穷贪丧心者，未有不速其殃。凡经营下笔，必合天地。凡肥盛强密者，自壮至老，衣食与药并用疏爽，肉虽多不使胜食气。果宜枣柿藕，菜宜韭与萝菔，饮食饥时先进热物，然后并宜温凉及时，勿恣食粘滑、烧炙、煎煿、辛辣，燥热之味，防有内郁风痰，外发痈疽之症，虽清瘦而素禀强实兼有痰证者，与此同法。凡虚损之由，无非酒色、劳倦、七情、饮食所致。凡行戴情，虽过无怨；不戴其情，虽忠来恶。凡见识出于道理者第一，出于气质者第二，出于世俗者第三，出于自私者为下。道理见识可建天地，可质鬼神，可推四海，可达万世。正大公平，光明易简，此尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔相与授受者是也。气质见识，仁者谓之仁，智者谓之智。刚气多者为贤智、为高明，柔气多者为沉潜、为谦忍凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言；虽辩，君子不听。凡言信，只是为彼不信，故见此是信尔。凡言先生，谓年德俱高，又教道于幼者。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。凡议婚姻……勿苟慕其富贵。凡论事违实，不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。凡论者，贵其有辨合，有符验。凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实，通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。凡说者，兑(悦) 之也，非说之也……夫弗能兑而反说，是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也，是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。凡读书必以五经为本，所谓非圣人之书勿读，读之百遍，其义自见，此外众书可以泛观耳。凡读无益之书，皆是玩物丧志。凡财用于国则奢，于家则俭，人之病也。凡贪财好色，不慎起居，不节饮食，诸致疾祸者，皆“岩墙”、“桎梏”也。凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之炎也。凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之炎也。凡躯四假。批发批发业务批发中间商批发价批发价格批发公司批发售出批发商批发商人批发商店批发市场批发承受商批发折扣批发法规批发物价指数批发站批发购进批发贸易批发部批发销售额批改作业批数批文件批斗批斗会无可比拟无可比拟的无可置疑无可置疑的成功无可置疑的真理无可辩驳地无可辩驳的论点无可追索贴现票据无可非议无可非议的无叶柄的无叶的无吊带的胸罩无名无名动脉无名契约无名指无名损失无名氏无名肿毒无名英雄无名鼠辈无后无后坐力炮无向突变

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