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低估
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低估某物的价值
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curtail
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curtsey
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curvature
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cusp
夫善恶之相从, 如景乡之应形声也。
夫喜怒损志,哀戚损性,荣华惑德,阴阳竭精,皆学道之大忌,仙法之所疾也。
夫喜怒者, 道之邪也, 忧悲者, 德之失也, 好憎者, 心之过也, 嗜欲者, 性之累也, 人大怒破阴, 大喜坠阳, 薄气发瘖, 惊怖为狂。忧悲多恚,病乃成积, 好憎繁多, 祸乃相随。故心不忧乐, 德之至也, 通而不变, 静之至也, 嗜欲不载, 虚之至也, 无所好憎, 平之至
夫嗟来而招之, 投而与之, 乞者由不取也。
夫四时阴阳者,万物之根本也, 所以圣人春夏养阳, 秋冬养阴, 以从其根; 故与万物沉浮于生长之门, 逆其根, 则伐其本, 坏其真矣。故阴阳四时者, 万物之终始也, 死生之本也, 逆之则灾害生, 从之则苛疾不起, 是谓得道。道者, 圣人行之, 愚者佩之, 从阴阳则生, 逆
夫国以一人兴,以一人亡。
夫圣贤之书,教人诚孝。
夫坐法堂,厉声色,侍列武卒,错陈严刑,可生可杀,惟吾所欲为而莫之禁,非不泰然得志也。俄而有狂士直言正色,诋过攻失,不畏尊严,则王公贵人为之夺气。于斯时也,威非不足使之死也,理屈而威以劫之,则能使之死而不能使之服矣。大盗昏夜持利刃而加人之颈,人焉得而不畏哉?伸无理之威以
夫士君子生于世,己无能而望他人用之,己无善而望他人爱之,亦犹农夫卤莽种之,而怨大泽之不润,虽欲弗馁其可得乎!
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
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更新时间:2026/9/22 13:21:17