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有法与无法	有法制而无道德以为之本，则法律皆伪，政治皆敝。	有法度之制者，不可巧以诈伪，有权衡之称者，不可欺以轻重；有寻丈之数者，不可以差短长。	有法度之制者，不可巧以诈伪；有权衡之称者，不可欺以轻重	有法者不用，与无法等。
有法而不用，与无法等	有泪无言对晚春。	有淡庵人品，精忠许国，文昌地位，清白传家。	有深谋者不轻言，有奇勇者不轻斗	有渰萋萋，兴云祁祁。
有潇洒、清新奇绝。	有点儿稚气，可是挺自然	有爱的一天	有物	有物有则。
有物混成，先天地生	有物生成，无上妙、总归化恍惚。	有狐	有狐	有狐
有狐	有狐	有狐臭的天使	有猿鸟清讴，松篁森卫，桧柏双旌。	有玉童相贺。
有理不在人多	有理数运算的技能	有理而无益于治者，君子弗言。	有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。	有理走遍天下，无理寸步难行。
有琴不张弦，众星列梧桐。	有生必有死，早终非命促	有生者必有死，有始者必有终，自然之道也。	有田不耕仓库虚，有书不教子孙愚。	有田不耕仓廪虚，有书不教子孙愚。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。	有由衷之言，有由口之言。有根心之色，有浮面之色。各不同也，应之者贵审。	有甲	有病治病，没病充饥	有白头如新，倾盖如故。
有白头如新，倾盖如故。	有白头如新，倾盖如故。	有的人	有的人——(纪念鲁迅有感)	有的人——纪念鲁迅有感
有的人——纪念鲁迅有感）（臧克家）	有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着	有的人激动，有的人爱恋……	有的放矢	有的放矢
有益于化，虽小弗除；无补于政，虽大弗与。	有益国家之事虽死弗避。	有益无害	有目共睹	有直情而径行者，戎狄之道也。
有真人而后有真知。	有真君存焉？	有真意斋词谱	有眼不识泰山	有眼不识泰山
有眼不识泰山；有眼无珠	有眼不识金镶玉	有眼无珠	有眼无珠	有瞽
有瞽	有瞽	有知之属，莫不知爱其类	有石皆字闽南碑林	有礼信亲爱之义，有孝慈廉耻之俗
有礼信亲爱之义，有孝慈廉耻之俗	有礼无败	有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。	有社稷者，不能爱其民，而求民亲己爱己，不可得也。	有神自在身，一往一来莫之能思，失之必乱，得之必治，敬除其舍，精将自来，精想思之，宁念治之，严容畏敬，精将至定。得之而勿舍，耳目不淫，心无他图，正心在中，万物得度。
有福之人娶悍女	有福同享，有难同当。	有种暗恋叫作好哥们儿	有约	有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
有终身之忧，无一朝之患也。	有缘千里来相会	有缘千里来相会，无缘对面不相逢。	有缘千里能相会.	有缘千里能相会.
有缘千里能相会 - 元·无名氏	有缘千里能相会，无缘对面不相逢。	有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇	有罗纨者必有麻蒯。	有美之而莫敢辞，有非之而莫敢隐。
有美司言暇，高兴独悠哉。	有美同人意，无为行子辞。	有美堂暴雨	有美堂暴雨 - 宋·苏轼	有美堂暴雨 - 苏轼
有美堂暴雨（苏轼）	有美意，必须有良法乃可行。有良法，又须有良吏乃能成。良吏者，本真实之心，有通变之才，厉明作之政者也。心真则为民恳至，终始如一；才通则因地宜民，不狃于法；明作则禁止令行，察奸厘弊，如是而民必受福。故天下好事，要做必须实做。虚者为之，则文具以扰人；不肖者为之，则济私以害	有美玉于斯	有美玉于斯	有美玉于斯，雕琢那可废。
有翡翠怜红，鸳鸯妒影，俱断柔肠。	有者无之，无者有之	有者无之，无者有之	有而不施，穷无与也。	有耐心
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。	有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨。	有能推至诚之心而加以不息之久，则天地可动，金石可移。	有脍炙于此，一人曰咸，一人曰酸，一人曰淡，一人曰辛，一人曰精，一人曰粗，一人曰生，一人曰熟，一人曰适口，未知谁是。质之易牙而味定矣。夫明知易牙之知味，而未必己口之信从，人之情也。况世未必有易牙，而易牙又未易识，识之而又未必信从已。呜呼！是非之难一久矣。	有脚阳春
有腼面目，视人罔极。	有自得之善者，何畏于人毁；无自得之善者，何取于人夸	有舌	有良法，又须有良吏，乃能成。	有花堪折直须折，莫待无花空折枝
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。	有花堪折直须折，莫待无花空折枝。	有若无，实若虚，犯而不校。	有菀者柳，不尚愒焉。	有蓬之心也。
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