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诗文
寒门
释义
寒门
凡妇人年二三十,无病而无子,经血如常或经血不调者,乃阴不升而阳不降,此上下不得交通,有所滞碍,不能为用故也。可用独圣散,涌
[1]
讫寒痰二、三升;后用导水丸、禹功散,泄三五行或十余行;单用无忧散,泄十余行,见虚
[2]
寒热虚实用之;次服葱白粥三五日。胃气宣通,肠中得实,可服玉烛散,更助白术散、茯苓之类。降火益水,既济之道,当不数月而有孕。《内经》曰:妇人有癃、痔、遗溺、嗌干诸症,虽服妙药、针灸,亦不能孕。盖冲脉、督脉、任脉有此病不能孕故也。
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天下之政, 非贤不理; 天下之业, 非贤不成。
天下之有无, 非思虑之所能起灭。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
天下之本在国,国之本在家,家之本在身
天下之民皆朝廷之民,皆天地之民,皆吾民。
天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。
天下之治乱只在“相责各尽”四字。
天下之治乱系人才,人才之邪正系学校
天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐
天下之治乱,系乎人君之仁与不仁耳。
天下之治,天下之贤共理之。
天下之物无涯,吾之格也有涯,吾所知者有量,而及其致之也,不复拘于量。
天下之祸非偶然而成也,有辏合,有搏激,有积渐。辏合者杂而不可解,在天为风雨雷电,在身为多过,在人为朋奸,在事为众恶遭会,在病为风寒暑湿合而成痹。搏激者勇而不可御,在天为迅雷大雹,在身为忿恨,在人为横逆卒加,在事为骤感成凶,在病为中寒暴厥。积渐者极重而不可反,在天为寒暑
天下之祸,莫大于不足为,材力不足者次之。
天下之至柔,驰骋天下之至坚
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
天下之贤,与天下用之,何必出于己?
天下之通论 虞集 揭傒斯
天下之重,非独治所安;帝王之功,岂一士之略?
天下事不是一人做底,故舜五臣、周十乱,其余所用皆小德小贤,方能兴化致治。天下事不是一时做底,故尧舜相继百五十年,然后黎民于变;文武周公相继百年,然后教化大行。今无一人谈治道,而孤掌欲鸣;一人倡之,众人从而诋訾之;一时作之,后人从而倾圮之。呜呼!世道终不三代耶?振教铎
天下事只怕认不真,故依违观望,看人言为行止。认得真时,则有不敢从之君亲,更那管一国非之,天下非之。若做事先怕人议论,做到中间,一被谤诽,消然中止,这不止无定力,且是无定见。民各有心,岂得人人识见与我相同?民心至愚,岂得人人意思与我相信?是以作事,君子要见事后功业,休恤事
天下事当于大处著眼,小处下手。
天下事有意为之, 辄不能尽妙, 而文章尤然。
after
afterbirth
after-hours
afterimage
afternoon
after-supper
after-times
ag
agade
agadir
agadir([ˌɑ:gəˈdiə(r)])crisis
again
against
aga khan ⅰ
aga khan ⅱ
aga khan ⅲ
aga khan ⅳ
agalma
agalmatolite
agama
agamemnon
agamemnon:
aga muhammad khan(或agha muhammad khan)
agamy
agana
calmar
calme
calme
calmement
calmer
Calmette
calminer
calmir
calmé
calo
calomel
calomniateur
calomniateur, trice
calomniatrice
calomnie
calomnier
calomnieuse
calomnieusement
calomnieux
calomnieux, se
Calonne
caloporteur
calorescence
calor(i)-
calorie
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更新时间:2026/3/26 5:07:26