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学问以先入为主,故立志欲高,如文必秦、汉,字必钟、王,诗必盛唐之类。骨气已成,然后顺流而下, 自能成家。若入手便学近代, 欲逆流而上, 难矣!
释义
学问以先入为主,故立志欲高,如文必秦、汉,字必钟、王,诗必盛唐之类。骨气已成,然后顺流而下, 自能成家。若入手便学近代, 欲逆流而上, 难矣!
做学问以先学到或先听到的占据主导地位, 所以初时确立学习志向要远大。 比如学习写作一定依据秦汉时的文章, 学习书法一定要仿效钟繇、 王羲之, 学习写诗一定要师法盛唐诗人之类等等。风格一旦形成,然后就像顺水行舟一样,很容易自成一家。如果开始就学习近代, 这如同逆水行舟, 要实现远大的志向是很难的。
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口说不如身逢,耳闻不如目见。
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古之为政,爱人为大
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古之人以名为羞,以实为慊,不务服人之貌,而思有以服人之心。
古之人非曰位居贵要,分为尊长,而遂无可言之人、无可指之过也;非曰卑幼贫贱之人一无所知识,即有知识而亦不当言也。盖体统名分,确然不可易者,在道义之外;以道相成,以心相与,在体统名分之外。哀哉!后世之贵要尊长而遂无过也。
古之人,修其天爵,而人爵从之。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
古之从仕者养人,今之从仕者养己
古之兴者,在德厚薄,不在大小也。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
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更新时间:2026/7/7 9:08:36