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季札挂剑
释义
季札挂剑
季札是吴王寿梦的小儿子,以贤明著称。吴王馀祭三年(前550年前后),吴使季札出使鲁、齐和晋。季札初出使,北过徐。徐国国君喜爱季札所佩之剑,但不好意思讲出口。季札看出了他的心意,但因要出使大国,不便将剑解下相赠。后出使了三国返回到徐,徐君已死,季札于是解下所佩宝剑,系于徐君坟旁的树上,然后离去。他的侍从说:“人已死了,您又何必把剑留下呢?”季札说:“不然,一开始我内心里就应许了把剑赠送给徐君,哪能因为徐君已死就违背我自己的心愿呢!”(《史记·吴太伯世家》)
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君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三言可贯而佩之:一日无内疏而外亲;二日身不善而怨他人;三日患至而后呼天。
君子有三言可贯而佩之:一曰无内疏而外亲,二曰身不善而怨他人,三曰患至而后呼天。
君子有主善之心, 而无胜人之色, 德足以君天下, 而无骄肆之容, 行足以及后世, 而不以一言非人之不善。
君子有九思
君子有五美
君子有信。
君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
君子有天下之私,小人有一身之公。
君子有常交, 曰义也; 有常誓, 曰信也。
君子有徽猷,小人与属
君子有教,则人皆可以复于善,而不当复论其类之恶矣。
君子有机以成其善,小人有机以成其恶。
君子有礼,则外谐而内无怨也。
君子有礼,外谐内无怨
君子有絜矩之道。
君子有诸己而后求诸人
君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者,未之有也。
君子有过不辞谤,无过不反谤,共过不推谤。谤无所损于君子也。
君子欲利而不为非。
君子欲纳于言,而敏于行。
君子欲言之见信也, 莫善乎先虚其内。
君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。
insuperable
insupportable
insuppressible
insurance
insure
insurgent
insurmountable
insurrection
insusceptible
inswing
intact
intaglio
intaglio printing
intake
intangible
intarsia
integer
integral
integral calculus
integrated circuit(或 microchip)
integration
integrity
integumentary system
intellect
intellectual
croque-madame
croquembouche
croque-mitaine
croque-monsieur
croque-mort
croquenot
croquer
croquet
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croqueur
croqueur, se
croqueuse
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croquignolet
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croquignolette
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更新时间:2026/4/17 3:26:14