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诗文
大暑未上四之气
释义
大暑未上四之气
四之气为病,多发暑气、头痛、身热、发渴,不宜作热病治,宜以白虎汤。得此病不传染,次发脾泄、胃泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄、霍乱吐泻、下痢及赤白相杂、水谷不分消、肠鸣切痛、面浮足肿、目黄口干、胀满气痞、手足无力。小儿亦如此。四之气病,宜渗泄,五苓散之类。
随便看
以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣
以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣
以沫相濡
以治去治,以言去言
以治待乱
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以静待哗,此治心者也。
以治气、养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧禹。
以法为教,以吏为师
以法从人, 不若以人从法, 以人从法, 则公道行而私欲止; 以法从人,则公道止而私欲行。
以法毒天下者, 未有不反中其身。
以法治国,举措而已
以法禁而不以廉止
以法诛罪,则民就死而不怨。
以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。
以浅持博,以古持今,以一持万。
以清人文集、报刊中的“实学”用语来印证史书中的“实学”意义
以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。
以激为直,以浅为诚,皆贤者之过。
以激而发者, 必以无激而废, 此不自涵养中来, 算不得有根本底学者。
以火救火,(以水救水,名之曰益多)。
以热爱抵御孤独的人们从不孤独
以煦煦为仁,子子为义。
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更新时间:2026/8/11 10:05:51