“夏完淳”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	夏完淳
释义	夏完淳明代作家。原名复，字存古。松江华亭(今上海松江)人。七岁能诗文，十三岁拟庾信《哀江南赋》作《大哀赋》,十四岁参加抗清活动，与其父允彝、师陈子龙起兵，兵败父死后，又到吴易军中任参谋，易败，仍奔走抗清。后被捕，拒绝投降而被杀，时不满十七岁。有诗集多种，今合编为《夏完淳集》。
随便看	耗子什么时候才死光耦之中又有耦焉，而万物之变遂至无穷。耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过耳不闻学，行无正义，迷迷然以富利为隆，是俗人也。耳与声合，目与色合，皆心所翕辟之牖也，合故相知。耳中常闻逆耳之言。耳司听，听必顺闻，闻审谓之聪。耳听为虚耳听为虚；眼见为实耳听是虚，眼见为实耳听者学在皮肤，心听者学在肌肉，神听者学在骨髓耳属地耳属垣耳有所闻，不学而不如聋；月有所见，不学而不如盲。耳洞耳濡目染耳濡目染；耳闻目睹耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。耳目之玩，偶当于心，得之则喜，失之则悲，此儿女子常态也。世间甚物与我相关，而以得喜以失悲邪？圣人看得此身亦不关悲喜，是吾道之一囊橐耳。爱囊橐之所受者，不以囊橐易所受，如之何以囊橐弃所受也？而况耳目之玩又囊橐之外物乎？耳目之知不足以尽道。耳目之见，善用之足以广其心，不善用之适以狭其心。耳目受物，而心治物。耳目口鼻四肢有何罪过？尧、舜、周、孔之身都是有底；声色货利可爱可欲有何罪过？尧、舜、周、孔之世都是有底。千万罪恶都是这点心。孟子“耳目之官不思而蔽于物”,太株连了。只是先立乎其大，有了张主，小者都是好奴婢，何小之敢夺？没了窝主，那怕盗贼？问：谁立大？曰：大立大。耳目极眺听，潺湲与嶔岑。耳目竭于声色，精神竭于外貌，故中无主。中无主则祸福虽如丘山，无从识之。茄汁火腿烤通心粉茄汁虾球茄汁豆泡茄泥茄病茄紫釉茄蓉汤茅茅亭诗茅台酒茅坤茅塞顿开茅大方茅屋茅山茅山志茅山派茅庐茅星来茅檐草舍茅盾茅盾文学奖金（中）茅维茅草茆 coolgradite coolie coolocataire coopalite cooperant cooperateur cooperatif cooperation cooperatisme cooperative cooperer cooperite cooptation coopter coopérant coopérateur coopératif coopération coopératisme coopérative coopérer coopérite Coordanation coordimetre coordimètre

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