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随便看	所谓教者，非徒诵读之谓也，大要使之识道理，顾廉耻，不作非法，不犯非礼。所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓术者，当审敌之强弱难易而为之先后。所谓气者，当调饮食，择晏日，车步广志，以适筋骨肉血脉，以泻气，故年二十，是谓易贺，法不当砭灸，砭灸至气逐。所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。所谓治国必先齐家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。所谓治国，必先齐其家；其家不可教，而能教人者，无之。所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。所谓的成熟，就是不抱怨所谓神者，不学而知；所谓圣者，须学以圣。以圣人学，知其非圣。天地之间，含血之类，无性知者。所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。所谓陶冶而成之者，何也？亦教之、养之、取之、任之有其道而已。所贵一身丹，可逾金石坚。所贵乎学者，为能变化气质也。自己气质尚且不能变化，更说甚学。所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱，而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。所贵于天下之士者，为人排患释难，解纷乱，而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。所贵信者，为其遵所理也。所贵圣之神德兮，远浊世而自臧。所贵圣人之治，不贵其独治，贵其能与众共治。所贵惟贤，所宝惟谷。所贵道者书也。所遗非遗望，所遗非可遗。所长无用亲者痛、仇者快亲自亲自出马亲自动手亲自挂帅亲自指挥亲贤远小亲贵亲身经历亲迎亲近授粉亲骨肉亳亴亵亵慢人亵渎亵渎治罪法亵渎神明者亵渎神祗亵衣亶亸亸曳风亹外科器械外科器械盘外科学外科常见病外科手术外科手术台外科手术的外科治疗外科用口罩外科的外科缝合外科补法外科麻醉外突部分外筋外籍外籍军团外籍工作人员外籍教师外细胞层的外经外缘外罩外翻外翻的

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