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诗文
回愚
释义
回愚
【出典】 《论语·为政》:“子曰:‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。’”
【释义】 孔子曾说颜回似愚而不愚。
【例句】 礼数全优知隗始,讨论常见念回愚。(杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》5958)作者送王氏赴夏口岳鄂安黄观察使崔郾幕,崔郾为作者考进士时之座主,故而作者在诗中以孔子弟子自比,这里用回愚以弟子自居,兼有自谦之意。
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史记·屈原贾生列传第二十四 - 太史公曰:
史记·屈原贾生列传第二十四 - 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 屈原者,名平,楚之同姓也。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:
史记·屈原贾生列传第二十四 - 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 贾生以为汉兴至孝文二十馀年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 贾生名谊,洛阳人也。
史记·屈原贾生列传第二十四 - 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以適去,意不自得。
史记·平准书第八
史记·平原君虞卿列传第十六 - 太史公曰:
史记·平原君虞卿列传第十六 - 居顷之,而魏请为从。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 平原君既返赵,楚使春申君将兵赴救赵,魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵,皆未至。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 平原君赵胜者,赵之诸公子也。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 秦既解邯郸围,而赵王入朝,使赵郝约事于秦,割六县而媾。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 虞卿既以魏齐之故,不重万户侯卿相之印,与魏齐间行,卒去赵,困于梁。
史记·平原君虞卿列传第十六 - 虞卿者,游说之士也。
史记·平津侯主父列传第五十二 - 丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。
史记·平津侯主父列传第五十二 - 主父偃者,齐临菑人也。
史记·平津侯主父列传第五十二 - 偃说上曰:
史记·平津侯主父列传第五十二 - 太史公曰:
史记·平津侯主父列传第五十二 - 太皇太后诏大司徒大司空:
史记·平津侯主父列传第五十二 - 弘为人恢奇多闻[24],常称以为人主病不广大[25],人臣病不俭节。
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更新时间:2026/10/23 11:45:32