“善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。
释义	善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。善于教育的人能够理解百姓的心理并加以教育，而使百姓们不易感觉到，这就是用道理来教化百姓呀！
随便看	圣人教人，或因人病处说，或因人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。圣人无事圣人无名。圣人无夜气。圣人无常师圣人无常师。圣人无常师。圣人无常师。圣人无常心，以百姓之心为心圣人无常心，以百姓心为心圣人无常心，以百姓心为心。圣人无常心，以百姓心为心。圣人是物来顺应，众人也是物来顺应。圣人之顺应也，从廓然大公来，故言之应人如响，而吻合乎当言之理；行之应物也，如取诸宫中，而吻合乎当行之理。众人之顺应也，从任情信意来，故言之应人也，好莠自口，而鲜与理合；事之应物也，可否惟欲，而鲜与理合。君子则不然，其不能顺应也，不敢以圣人欲不欲，不贵难得之货圣人没自家底见识。圣人治天下，常令天下之人精神奋发，意念敛束。奋发则万民无弃业，而兵食足、义气充，平居可以勤国，有事可以捐躯。敛束则万民无邪行，而身家重、名检修，世治则礼法易行，国衰则奸盗不起。后世之民怠惰放肆甚矣，臣民而怠惰放肆，明主之忧也。圣人甚祸无故之利圣人生于疾学，不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。圣人生而大盗起。圣人百世之师也。圣人知治国之要，故令民归心於农。圣人端其源，上下皆有则。圣人终不为大，故能成其大圣人终不为大，故能成其大。 canzona canzone poplare canzonet caoine cap capability capablanca y graupera，jose raul capable capacious capacitance capacitor(或condenser) capacity cap-a-pie caparison caparisoned capax doli capax hegotii cape cape breton island cape buffalo cape canaveral cape coast cape cod cape colony cape frontier wars desurchauffeur desurgele desurgelee Desvallieres Desvallières Desvaux Desvergnes desynchronisation desynchroniser desyndicalisation De Sèze Desèze De Sèze, Desèze detachable detachage detachant detachante detache detachee detachement detacher detacheur detail detaillant detaillante

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