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《周髀算经》
释义
《周髀算经》
中国历史上流传至今最早的一部数学著作,同时又是一部天文学著作。公元前1世纪以前编写。全书采用对话问答形式写成。前一部分假托周公向商高学习算术,主要叙述“勾股定理”和地面上的“勾股测量”。后一部分假托荣方向陈子清请教,主要叙述天文学上“盖天”说理论。书中保存了中国古代数学研究方面的重要成果,是唐朝时编订《算经十书》中的第一部。
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善不可谓小而无益, 小恶不可谓小而无伤。
善不妄来,灾不空发。
善不由外来兮,名不可以虚作.
善不由外来兮,名不可以虚作.
善不由外来兮,名不可以虚作
善不由外来兮,名不可以虚作。
善不由外来兮,名不由虚作。
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
善不积,不足以成名。
善与人交,岁寒不易。
善与人同,舍己从人,乐取于人以为善
善与人同,舍己从人,乐取于人以为善
善与恶在习惯与欲望中间连为一体 [阿拉伯]阿塔希叶
善为兵者阴谋。阴谋之守坚于城, 阴谋之攻惨于兵。
善为吏者树德,不善为吏者树怨
善为吏者树德,不善为吏者树怨。
善为吏者树德,不能为吏者树怨
善为吏者,树德。
善为君者,劳于论人而佚于治官。
善为国者必先治其身,治其身者慎其所习。
善为国者,必先治其身,治其身者慎其所习。所习正则其身正,其身正则不令而行;所习不正则其身不正,其身不正则虽令不从。
善为国者,爱民如父母之爱子,兄之爱弟。
善为国者, 爱民如父母之爱子, 兄之爱弟。
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更新时间:2026/10/23 8:18:02