网站首页
法汉词典
英汉词典
诗文大全
请输入您要查询的诗文:
诗文
听说我老了
释义
听说我老了
我穿着一件破衣衫出门,这么丑我看着都觉得好笑,因为我原有许多好的衣衫都已让它们在岁月里烂掉。
人们对我说:“你老了,你老了。”但谁也没有看见赤裸的我,只有在我深心的旷野中才高唱出真正的自我之歌。它唱道:“时间愚弄不了我,我没有卖给青春,也不卖给老年,我只不过随时序换一换装,参加这场化装舞会的表演。但我常常和大雁在碧空翱翔,或者和蛟龙在海里翻腾,凝神的山峦也时常邀请我到它那辽阔的静穆里做梦。”
随便看
夫水,遏之乃所以多之,泄之乃所以竭之。惟仁者能泄,惟智者知泄。
夫求长生,修至道,诀在于志,不在于富贵也。苟非其人,则高位厚货乃所以为重累耳!何者?学仙之法,欲得恬愉淡泊,涤除嗜欲,内视反听,尸居无心。
夫治世不得真贤,譬犹治疾不得真药也。
夫治化之本在于正人伦,人伦之正,存乎设庠序,庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙。
夫治气养心之术: 血气刚强,则务之以调和; 智虑潜深,则一之以易谅; 勇毅强果,则辅之以道术; 齐给便捷,则安之以静退;卑摄(慑)贪利,则抗之以高志;容(庸)
夫治,可以缓图,不可以急取;可以休养致,不可以督责成。
夫法令者所以诛恶,非所以劝善。故曾、闵之孝,夷、齐之廉,岂畏死而为之哉!教化之所致也。
夫爱之当教之,使成人
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
夫物有所用 - 唐·寒山
夫物芸芸,各复归其根
夫物芸芸,各复归其根
夫物速成则疾衰亡,晚就则善终;朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆冬不衰。
夫物,愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。无论人,即乌之反哺,雉之耿介,鸤鸠均平专一,雎鸠和而不流,雁之贞静自守,驺虞之仁,獬豸之秉正嫉邪,何尝有矫伪哉?人亦然,人之全其天者皆非智巧者也。才智巧则其天漓矣,漓则其天可夺。惟愚者之天不可夺,故求道真,当求之愚;求不二心之臣以任
夫珍玩技巧,为丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒。
夫生法者君也,守法者臣也,法於法者民也,君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
夫瘠地之民多有心者, 劳也; 沃地之民多不才者, 饶也。 由此观之,知 (智)人无务,不若愚而好学。 自人君公卿至于庶人,不自强而功成者, 天下未之有也。
夫知者不妄发, 择善而为之, 计义而行之, 故事成而功足赖也, 身死而名足称也。
夫礼之初,始诸饮食。
夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,另同异,明是非也。
夫礼者,自卑而尊人。
夫礼非徒亲人,乃君子之所以自爱也;非徒尊人,乃君子之所以敬身也。
夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。
夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也。
夫竞荣者必有争利之心,谦逊者亦无贪贿之累。
黄了
黄云
黄云孙诗选
黄人
黄仁
黄仁晦暗
黄仁绽出
黄仁肿胀
黄仕强传
黄仪
黄仲元
黄仲昭
黄任
黄伯伯
黄伯思
黄佐
黄体
黄体酮
黄侃
黄傅
黄元吉
黄元实
黄公度
黄公望
黄公绍
车架纵梁
车桑子属
车棚
车次
车水用的风车
车水马龙
车流
车流密度
车牀
车牌
车用润滑油
车用润滑脂
车用防滑装置
车皮
车皮负荷
车皮运输
车盘弹簧吊耳
车票
车票生效打印机(旅客用)
车票簿
车祸
车站
车站交货
车站内的调车
车站大厅
诗文大全共收录221028篇诗文,基本覆盖所有常见诗歌美文的中英文翻译及赏析,是不可多得的汉语学习材料。
Copyright © 2021-2024 hqband.com All Rights Reserved
更新时间:2026/8/24 9:37:31