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史记·韩信卢绾列传第三十三 - 高后时,卢绾妻子亡降汉,会高后病,不能见,舍燕邸,为欲置酒见之。
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《史记·韩信卢绾列传第三十三》 - 高后时,卢绾妻子亡降汉,会高后病,不能见,舍燕邸,为欲置酒见之。
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什律姆记(节选) [古挪斯]《埃达诗》
仁
仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可。
仁、谊、礼、知、信,五常之道。
仁义之道,守之而不失;俭约之志,始终而不渝。
仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。
仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。
仁义寝邦国,狙暴行终始。
仁义本何常,蹈之则君子。
仁义本何常,蹈之则君子。
仁义礼智信,谓之五常,废一不可。
仁义第十三
仁义绳墨之言。
仁义者,治之本也。
仁义,先王之蘧庐也。
仁义,理之本也;刑罚,理之末也。
仁之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。
仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。将以为法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。
仁之所在,天下归之
仁之所在,天下归之
仁之所在,天下归之;德之所在,天下归之
仁之法在爱人,不在爱我;义在法在正我,不在正人。
仁之胜不仁也,犹水胜火
仁之胜不仁也,犹水胜火
仁之胜不仁也,犹水胜火。
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自成正交性
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自我中心的
自我为中心的
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更新时间:2026/6/16 19:55:42