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北魏的汉化教育
释义
北魏的汉化教育
北魏拓跋珪建国后,仿照汉朝的办法,提倡经学,设立太学,设五经博士充当教授,生徒多时达3000人。孝文帝迁都洛阳后,设立国子学、太学、四门采小学,设置四门博士40人,助教20人,传授汉文化,并采取一些加速汉化的措施,如改汉语、改汉姓,禁穿胡服,与汉族通婚等加速了鲜卑族与汉族的同化,对促进教育的发展和民族的融合起了积极作用。
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人世间 [印度尼西亚]普拉姆迪亚
人中有兽心,几人能真识。
人中画
人中画
人为什么会幸灾乐祸
人为什么想要合群
人为天地之心
人为性僻耽佳句, 语不惊人死不休。
人主不可不周
人主不可不周
人主不宜有所好。有所好,则腹心肝胆皆在人矣。
人主之左右不必智,人主之左右不必贤
人主之患,不在乎言不用贤,而在乎诚不用贤
人主之道,静退以为宝
人主亦有逆鳞。
人主以一国目视,以一国耳听
人主以二目视一国,一国以万目视人主。
人主必信。信而又信,谁人不亲?
人主惟一心,攻之者众。
人主所与治天下者,人材也;所以教育人材者,学校也。
人主无贤,如瞽无相。
人主有公赐无私惠,有公怒无私怨。
人主有能以民为务者,则天下归之矣。
人主自臧, 则众谋不进。
人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
牧鞭
牧马
牧鸭人
牧鹅人
牧鹅女
牨
物
物业
物主
物主代词
物之所以在地法
物之所在地法(物在地法)
物产
物以稀为贵
物以类聚
物以类聚,人以群分
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更新时间:2026/3/26 12:24:41