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剑潭 (清)查元鼎
释义
剑潭 (清)查元鼎
寒潭谁掷剑,终古化龙腾。长忆凌霄客
②
,而无咒钵僧。虹藏江弄影
③
,光耀水生棱
④
。空际盘旋舞,秋波外分澄
⑤
。
①这首诗写诗人路过剑潭,想象到宝剑沉潭,光影长存的景象。②凌霄客:志在凌霄,有远大志向的人。③虹: 经阳光折射而横跨天空的彩色圆弧④棱(léng楞): 棱角。⑤秋波: 秋天的水波。澄: 清澈。
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有财有势即相识,无财无势同路人。
有责任的人,远胜于有能力的人
有贤不能知,与无贤同;知而不能用,与不知同;用而不能信,与不用同
有贤大国丰,无子一家贫。
有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。
有贤而用, 国之福也; 有之而不用, 犹无有也。
有贤豪之士,不须限于下位;有智略之人,不必试以弓马;有山林之杰,不可薄其贫贱。
有赠·冯班
有赠)(曾卓)
有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
有起于虚,动起于静。
有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必有荷社稷之重。
有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。
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有跑道的医院
有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
有轻论人恶者,及见贵胜则敬重之,见贫贱则慢易之,此人行之大失,立身之大病也。
有辩无辩
有过不能改,知贤不肯亲,虽生人世上,未得谓之人。
有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
有过则反之于身,有善则归之于民
有过则改
有过则改之,未萌则戒之。
有过知悔者, 不失为君子; 知过遂非者, 其小人欤。
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更新时间:2026/7/26 11:59:48