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诗文	刻世说新语序
释义	请查阅词条：《刻世说新语序》
随便看	君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。君子之于物，无所苟而已。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。君子之于风俗也，守先王之礼而俭约是崇，不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止，黼黻不至庶人锦绣被墙屋不止。民贫盗起不顾也，严刑峻法莫禁也。是故君子谨其事端，不开人情窦而恣小人无厌之欲。君子之交怕激，小人之交怕合。斯二者，祸人之国，其罪均也。君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。君子之交谈若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。君子之仕，不以高下易其心。君子之伤，君子之守。君子之修身也，内正其心，外正其容。君子之修身也，内正其心，外正其容。君子之出言也，如啬夫之用财；其见义也，如贪夫之趋利。君子之去小人，惟能尽去，乃无后患。君子之含道，处蓬蒿而不怍。君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。君子之学也，其可一日而息乎？君子之学也，其可一日而息乎？太乙舟集太仓十子太仓稊米太公家教太公钓鱼，愿者上钩太冲脉太初历(公元前104年採用) 太医太医丞太医令太医局太医署太医院太原市（山西省）太古代太古公司（港）太古山堂集太古文明学太古洋行（太古股份有限公司）太古轮船股份有限公司太古集太史公太后太和山太和正音谱 chapelier chapeliere chapelier, ère chapelière chapelle chapellenie chapellerie chapelure chaperon chaperonner chapiteau chapitral chapitral, ale chapitrale chapitre chapitrer chapka chapon chaponnage chaponneau chaponner chapoter Chappe Chapsal chapska

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