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刘邦机警过人
释义
刘邦机警过人
汉高祖八年(公元前199年)年冬,刘邦在东垣(今河北正定)攻击韩信的残余势力。回师的时侯路过赵国(今河北邯郸)。赵国宰相贯高对刘邦很不礼貌,并阴谋要杀刘邦。刘邦本来打算在赵国住一宿,忽然心里萌生不祥的预感,便问:“该县叫什么名字?”有人答道:“柏人。”(今河北隆尧)刘邦脱口而出地说:“柏人的意思,就是给人以压迫。”于是就吩咐他的部下赶快离开此地,不能留宿。
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国之大务,莫先于戒备
国之大务,莫先于戒备
国之大务,莫先于戒备
国之将亡也, 先自戕其善类。
国之将兴也,百官有司貌若违异,而心则同于尽职;国之将亡也,百官有司貌若谐和,而心则各为竞进。
国之将兴,尊师而重傅。
国之废兴,在于政事;政事得失,由乎辅佐。
国之所以存者, 礼义也。民无礼义, 倾国危主。
国之所以安危者,莫要于兵。
国之所以治者三,一曰法;二曰信;三曰权。
国之所以治者,君明也,其所以乱者,君暗也。
国之教化出于学校,学之废兴盖由师长。
国之有奸也,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。
国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危。
国之有辅,如屋之有柱;柱不可细,辅不可弱,柱细则害,辅弱则倾。
国之本在家,家之本在身。
国之本在家,家之本在身。
国之用材,大较不过六事
国之致治,在于审官。
国之道有四:一曰贡贤,二曰献猷,三曰立功,四曰兴利。
国之道:劝之使谏,宣之使言,然后明君察而治情通矣。
国乱思良将,家贫思贤妻。
国乱思良将,家贫思贤妻。
国事如今谁倚仗,衣带一江而已
国事悲
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更新时间:2026/6/17 12:42:02