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诗文
光逸偷眠
释义
光逸偷眠
【出典】 《晋书》卷四十九《光逸传》:“光逸字孟祖,乐安人也。初为博昌小吏,县令使逸送客,冒寒举体冻湿,还遇令不在,逸解衣炙之,人令被中卧。令还,大怒,将加严罚。逸曰:‘家贫衣单,沾湿无可代。若不暂温,势必冻死,奈何惜一被而杀一人乎!……’令奇而释之。”
【释义】 晋光逸不拘礼数,为县吏时,曾因衣湿卧县令被中取暖,险遭严惩。后世用作咏县吏的典故,也借以咏被。
【例句】 光逸偷眠稳,王章泣恨长。(李峤《被》714)这里借以咏被。
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人心之病,莫甚于一私。
人心叵测,世道浇漓
人心喜则志意畅达,饮食多进而不伤,血气冲和而不郁,自然无病而体充身健,安得不寿?故孝子之于亲也,终日乾乾,惟恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起,外触又极防闲,无论贫富贵贱、常变顺逆,只是以悦亲为主,盖悦之一字,乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过,亦须在悦字上用工
人心如良苗,得养乃滋长。苗以水泉溉,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。
人心平等
人心悬反覆,天道暂虚盈。
人心惟危,道心惟微
人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
人心既不类,天道亦反常。
人心是个猖狂自在之物,陨身败家之贼,如何纵容得他?
人心者, 国家之命脉也。
人心者,国家之命脉也。
人心譬如槃水,正错而勿动
人心譬如槃水,正错而勿动
人心譬,如盘水。
人心难测
人必以忠信为本,“无友不如己者”,无忠信者也。“子以四教:文、行、忠、信。”忠信礼之本;人无忠信,则不可以为学。
人必先作,然后人名之;先求,然后人与之。
人必其自敬也,然后人敬诸!
人必其自爱,然后人爱之;人必其自敬,然后人敬之。
人必忠信重厚,然后求其知能焉。今人有不忠信重厚而多知能,如此人者譬犹豺狼与,不可以身近也。
人必自侮,然后人侮之
人必自侮,然后人侮之。
人必自侮,然后人侮之。
nuffield,william richard morris, 1st viscount
nugae
nugatory
nuisance
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null
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nullification
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numantia
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number
numbering
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numbers:
number system
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number,imaginary
number,irrational
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种族隔离主义
种族隔离主义者
种族隔离(南非的)
种族隔离政策
种族隔离的
种有树木的
种植
种植园
种植园主
种植性继发肿瘤
种植者
种母马
种氨酸
种水田芹的池塘
种满
种牛痘
种牛痘"的意思
种(物)
种猪
种田
种畜
种痘
种痘反应
种痘员
种痘疹
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更新时间:2026/7/5 6:44:39