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先登
释义
先登
【出典】 《左传·隐公十一年》:“公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠。”
【释义】 春秋时,在一次鲁、郑等国讨伐许国的战争中,郑国勇士颍考叔举旗率先登许城,负伤。后世用作咏作战勇敢的典故。
【例句】 犹思脱儒冠,弃死取先登。(韩愈《送侯参谋赴河中幕》3803)这里以先登为喻,谓侯参谋将勇敢地去参加平叛战争,用此典以切题面“赴河中幕”参军。
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其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路
其室则迩,其人甚远.
其室则迩,其人甚远.
其家不可教,而能教人者无之。
其家不教而能教人者,无之。
其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。
其居也,渊而静。
其崇如墉,其比如栉,以开百室。
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
其德薄者,其志轻。
其心异则其事异,其事异则其功异,其功异则其名不得不异也。
其恶恶不严者,必有恶于己者也;其好善不亟者,必无善于己者也。仁人之好善也,不啻口出,其恶恶也,迸诸四夷,不与同中国。孟子曰:“无羞恶之心,非人也。”则恶恶亦君子所不免者。但恐为己私作恶,在他人非可恶耳。若民之所恶而不恶,谓为民之父母,可乎?
其成家庭之训,惟孝悌、诚信、仁义、道德。
其所以神化而超出众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。
其所知,彼也;其所以知,此也。不修之此,焉能知彼?
其所验也贵多,故博大;其收效也必恒,故悠久。
其持之有故,其言之成理。
其授业也,循循善诱,至诚恳恳,殆孔子所谓诲人不倦者焉。
其接人于少长贵贱,一以诚信,乡里咸称爱之。
其政察察,其民缺缺。
其政,其民屯屯;其政察察,其民缺缺。
其文博辩而深切,中于时病而不为空言。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而
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更新时间:2026/7/25 16:28:28