“人须各务一职业，第一品格是读书，第一本等是务农。”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	人须各务一职业，第一品格是读书，第一本等是务农。
释义	人须各务一职业，第一品格是读书，第一本等是务农。人必须各自从事一项职业，最高的等级是读书，最根本的事情是务农。
随便看	有吉佑和子有名无实有名无实有名无实；有实无名有名有姓有名皆畏途，无事乃真筌。有名而无实，天下之大患有向来、素琴三尺，枕一编、周易在床头。有商志传有善始者实繁，能克终者盖寡。有善必闻，有恶必见。有喜欢的人有四士、追随仙仗。有国家者要知真正祥瑞，真正祥瑞者，致祥瑞之根本也。民安物阜，四海清宁，和气熏蒸而祥瑞生焉，此至治之符也。至治已成，而应征乃见者也。即无祥瑞，何害其为至治哉！若世乱而祥瑞生焉，则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名，治乱有定象。庭生桑榖未必为妖，殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧有国由来在得贤，莫言兴废是循环。有国由来在得贤，莫言兴废是循环。有国者，未尝不以恭俭也；失国者，未尝不以骄奢也有国而塞，安能有国有国而塞，安能有国有国而塞，安能有国有国遗贤臣，万事为冤悲。有国难投有国难投；有家难奔有圣人于此，与十人论争，圣人之论是矣。十人亦各是己论以相持，莫不能下。旁观者至，有是圣人者，有是十人者，莫之能定。必有一圣人至，方是圣人之论，而十人者、旁观者又未必以后至者为圣人，又未必是圣人之是圣人也。然则是非将安取决哉？“旻天”诗人怨王惑于邪谋，不能断以从善。噫有地不争说闲话说项说风凉话说高说低说鬼鬼就到说黄道黑说黑道白诵诵经祈祷诵芬堂诗文钞诵荻斋两种诶请请与出票人接洽请便请假请勿倒置请医生请发言请君入瓮请复述请大会决定请客请客送礼请帖 acétylpyridine acétylpyrogallol acétylpyrrole acétylricinoléate acétylrésorcine acétylsalicylate acétylsalicylique acétylsalicylquinine acétylsalol acétylstibamine acétylsulfa acétylsulfadiazine acétylsulfaméthoxypyridazine acétylsulfanilamide acétylsulfathiazole acétylsulfisoxazole acétylsulfite acétyltan acétylthiofène acétylthiophénol acétylthiourée acétylthymol acétyltransférase acétylure acétylurée

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