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诗文
五十七、风流
释义
五十七、风流
1. 才调 (有文才的人物)
揄扬风流,亦彼时之汉武也。
( 《时序》)
虽滔滔风流,而大浇文意。
( 《才略》)
按《三国志·蜀书·刘琰传》: 先王“以其宗姓,有风流,善谈论,厚亲待之。” 《世说新语·品藻》: “韩康伯门庭萧寂,居然有名士风流。” 风流,指才调,引申指有才情的人物。如《诗品·谢瞻》: “才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。”
2. 风气流运到
兴发皇世,风流二南。
( 《明诗》)
按《汉书叙传·述礼乐志第二》: “风流民化。” 师古注: “言上风既流,下人则化也。”
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阴错阳差
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阴阳不交则疮疿生,房室不节则劳瘠发。
阴阳两端,循环无已者,立天地之大义。
阴阳之道, 一向一背; 天地之道, 一升一降。
阴阳五行,道之实体也。
阴阳判·恸仆
阴阳和则气平,偏胜则乖,乖便不和,故春夏养阳也,济之以阴,使阳气不至于偏胜也;秋冬养阴也,济之以阳,使阴气不至于偏胜也。
阴阳和合散
阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。
阴阳备,物化变,乃生。
阴阳外,天然夫妇,一点便成功。
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阴阳征应,自汉儒穿凿附会,以为某灾祥应某政事,最迂。大抵和气致祥,戾气致妖,与作善降祥,作恶降殃,道理原是如此。故圣人只说人事,只尽道理,应不应、在我不在我都不管。若求一一征应,如鼓答桴,尧舜其犹病矣。大段气数有一定的,有偶然的,天地不能违,天地亦顺之而已。旱而雩,水而
阴阳斗异说传奇
阴阳管见
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阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母。
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阴阳错行,则天地大絯。
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更新时间:2026/5/7 22:43:59