二、好尚

文字与实用分离，为的是装饰，那就是诉诸感情了。这就有好尚问题。
章学诚《诗教》:“文辞不能不生其好尚。后人无前人之不得已(指无实际应用),而惟以好尚逐于文辞焉。”于是，文辞独立发展。因此，就有了文人。