“不求形似者，不似之似也”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	不求形似者，不似之似也
释义	不求形似者，不似之似也东坡此诗，盖言学者不当刻舟求剑，胶柱而鼓瑟也。然必神游象外，方能意到圜中。今人或寥寥数笔，自矜高简，或重床叠屋，一味颟顸，动曰不求形似，岂知古人所云不求形似者，不似之似也。彼烦简失宜者焉可同年语哉！ ——摘自《书画传习录》
随便看	自叙 - 〔南宋〕姜夔自叙 - 唐·杜荀鹤自古严禋。自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱从之。自古侯王能自保全者甚少，皆由生长富贵，好尚骄逸，多不解亲君子远小人故尔。自古儒学之官不兼治民。自古及今能虚成名于天下者，无有。自古国家所患、无大于在位者不知学。自古圣人不能无过。自古圣帝明王，未有不由师而兴也。故《传》曰：国将兴，尊师而重道。自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。自古圣贤孜孜汲汲，惕励忧勤，只是以济世安民为己任，以检身约己为先图，自有知以至于盖棺，尚有未毕之性分，不了之心缘。不惟孔、孟，虽佛、老、墨、申、韩皆有一种毙而后已念头，是以生不为世间赘疣之物，死不为幽冥浮荡之鬼。乃西晋王衍辈一出，以身为懒散之物，百不经心，放荡于礼法自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。自古多高迹，如君少比肩。自古天地辟，流为峡中水。自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与。自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与。自古帝王致治之盛，必资于辅弼臣。自古常叹知音难。自古开物成务，必以教学为先。自古心知，别语转情真。自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。玉手玉搔头玉映堂集玉札玉枕玉枕疽玉枕骨玉柱骨玉柱骨折玉树后庭花玉梁骨伤玉梨魂玉梳记玉楼春玉楼梦玉池生稿玉泉玉泉山玉洁冰清玉海玉液玉液琼浆玉渊潭公园玉溪吟草玉溪生诗笺注因式分解因循因循守旧因循守旧的因循守旧的(人) 因恐惧而喊叫因成功而陶醉因数因数(的) 因时久而耗损因材施教因果因果关系因果律因果的因某事生气因某事而自夸因某事而震惊因某事责备某人因次因此因母病请假因热痉厥因犯错误而懊悔因生气而跺脚

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