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诗文
上德不德,是以有德
释义
上德不德,是以有德
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德
①
……失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。(《老子·三十八》)
【注释】
①上德:德比较多的人。下德是指德比较少的人。是以:因此。
【译文】
上德的人不以德自恃、炫耀,因此是有德的;下德的人以德自恃、炫耀,因此是无德的。道丧失了,就有了德;德丧失了,就有了仁;仁丧失了,就有了义;义丧失了,就有了礼。礼,是忠信淡薄的结果,是祸乱的开始。
【感悟】
道德的最高境界是自然的、自觉的。为道德而道德的行为是功利的。
随便看
才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
才性过人者,不足畏。惟读书穷思推究者,为可畏耳。
才惊指下繁韵息,已见树杪明星光。
才所不逮而困思之,伤也; 力所不胜而强举之, 伤也; 悲哀憔悴, 伤也; 喜乐过差, 伤也; 汲汲所欲, 伤也; 久谈言笑, 伤也; 寝息。失的, 伤也; 挽弓引弩, 伤也; 沉醉呕吐, 伤也; 饱食即卧, 伤也; 跳走喘乏, 伤也; 欢笑器泣, 伤也, 阴阳不交, 伤也, 积伤
才收尽、蛮烟瘴雨,初回轻暑。
才敏过人,未足贵也;博辩过人,未足贵也;勇决过人,未足贵也。君子之所贵者,迁善惧其不及,改恶恐其有馀。
才是清明三月近,须要诗人妙句。
才智
才智英敏者, 宜加浑厚学问。
才有大小,故养有厚薄。
才有浅深, 无有古今; 文有真俗, 无有故新。
才比班固 曾巩 章惇
才气
才生思,思生调,调生格。思即才之用,调即思之境,格即调之界。
才用到点上才叫能
才疏学浅
才疏学浅
才疏学浅
才疏学浅
才疏学浅,德薄能鲜
才疏志大
才疏志大;眼高手低
才登招手石,肘底笑天姥。
才百馀年又梦华。
才看芳草歇,即叹凉风起。
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更新时间:2026/3/25 23:27:44