“上堂开示颂 - 唐·裴休”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	上堂开示颂 - 唐·裴休
释义	请查阅词条：《上堂开示颂》 - 唐·裴休
随便看	民富则国富，民贫则国贫民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。民寡则用易足。民居民居建筑及门饰民弱国强，民强国弱民得其所，天下安宁民得其所，天下安宁民得其所，天下安宁民心归大朴，战争亦何有。民怨沸腾民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。民悫则财用足，民侈则饥寒生。民情既溢，裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣，人甚不堪。故裁之也欲令民堪，有渐而已矣。安静而不震激，此裁溢之道也。故圣王在上，慎所以溢之者，不生民情，礼义以驯之，法制以防之，不使潜滋暴决，此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也，天下治乱恒必由之。民情有五，皆生于便。见利则趋，见色则爱，见饮食则贪，见安逸则就，见愚弱则欺，皆便于己故也。惟便，则术不期工而自工；惟便，则奸不期多而自多。君子固知其难禁也，而德以柔之，教以谕之，礼以禁之，法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便，其难一也。故圣人治民如民惟邦本，本固邦宁民惟邦本，本固邦宁民惟邦本，本固邦宁。民惟邦本，本固邦宁。民惟邦本，食为民天民意与民气民报的创办和论战的展开民政之难，不惟其力而惟其才。民族与国际交往中的唐诗民族之歌矖矗矘矛矛头向上矛头所向矛炮矛猎矛盾矛盾判断矛盾同一性矛盾客观性矛盾律矛盾心绪矛盾性矛盾斗争性矛盾普遍性矛盾概念矛盾特殊性矛盾百出矛盾论矛盾语矛盾转化矛盾重重矜两年的萌芽林两形笔石属两径间排柱式(的) 两性两性体两性俱有的两性元素两性关系两性反应两性反应性两性性质两性氢氧化物两性氧化物两性溶剂两性现象两性生殖两性电解质两性畸形两性畸形患者两性畸形的两性畸形者两性的两性离子两性胶体两性融合

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