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诗文	三国演义·姜维
释义	请查阅词条：《三国演义·姜维》
随便看	学者必志于大道。学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以先要立志。学者志正而不息，则熟于天理，虽有未知，闻言即喻，不待广譬也。逊志而敏求，则言易相入，但微言告之而无不尽善。学者所以反情治性，尽材成德也。学者所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。学者所以求治心也。学虽多而心不治，安以学为？学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。学者所至，自有浅深，如草木之有大小，其类固有别矣。若不量其浅深，不问其生熟，而概以高且远者强而语之，则是诬之而已。学者所见所期，不可不远且大也。及夫施于用，则必有其渐。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。学者有所闻，而不著乎心，不见(现)乎行，则其所闻固自他人之言耳，于已何与焉？学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？学者有益，须是日新。学者未得亲师友时，要当随分用力，随分考察，使与汲汲求师友之心不相妨害，乃为善也。学者欲其进，须钦其事；钦其事则有立，有立则有成。未有不钦而能立，不立则安可望有成？学者欲在自家心上做工夫，只在人心做工夫。学者欲得正，必以颜子为准的。学者立志，须教勇猛，自当有进。学者要自得。学者要读书，必求有得于心；亦必有得于心，然后好再去读书。学者观书，每见每知新意则学进矣学者观书，每见每知新意则进矣。学者说话要简重从容，循物傍事，这便是说话中涵养。学者贵于行之，而不贵于知之。学者难自由标引自由梦自由比利时报自由民自由民族运动自由水自由汇率自由泛滥自由泳自由泳接力自由泳运动员自由活动自由流动自由浮动自由港自由滑自由牧猪场自由王国自由生产自由生活自由电子自由电荷自由禁欲法自由离婚自由移动传声器详尽无疑地论述详尽无遗地详尽无遗的详尽的详尽的记载详情详细详细地详细地说详细情况详细检查详细的详细的叙述详细的报告详细的清单详细讨论一计划详细设计详细说明详细说明的详细陈述一件事详细陈述的详述详述事实的笔录详述本末诧

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