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三国两晋南北朝·禽经内容简介和鉴赏
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《三国两晋南北朝·禽经》内容简介和鉴赏
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天下万物之理,无独必有对。
天下万物生于有,有生于无
天下万物生于有,有生于无。
天下万物生于有,有生于无。
天下万物,唯人为贵。
天下不可一日无君,故夷、齐非汤、武,明臣道也。此天下之大防也,不然则乱臣贼子接踵矣,而难为君。天下不可一日无民,故孔、孟是汤、武,明君道也。此天下之大惧也,不然则暴君乱主接踵矣,而难为民。
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
天下不患无人才,但师道不立可为忧。
天下不患无财,患无人以分之。
天下不患无财,患无人以分之。
天下不知之, 则傀然独立天地之间而不畏, 是上勇也。
天下为公
天下为公非一姓之私也
天下之中央
天下之义理无穷,苟非定以一二字。
天下之乐无穷,而以适意为悦
天下之事,不进则退,(无一定之理)。
天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效
天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者
天下之事,固有可思可为者,则岂可以不通其故哉?
天下之事,孝忠诚信为大,故勿得自放恣。
天下之事,急之则丧,缓之则得,而过缓则无及。
天下之事,要其终而后知君子之用心;君子之建立,要其成而后见事功之济否。可奈庸人俗识,谗夫利口,君子才一施设辄生议论,或附会以诬其心,或造言以甚其过,是以志趣不坚、人言是恤者辄灰心丧气,竟不卒功。识见不真、人言是听者辄罢君子之所为,不使终事。呜呼!大可愤心矣。古之大
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更新时间:2026/5/25 17:06:42