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一帆风顺
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一帆风顺
扬起船帆,顺风行驶。比喻非常顺利,没有遇到任何阻碍或挫折。明·施耐庵《水浒传》第四十一回:“三只大船载了许多人马头领,却投穆大公庄上来。一帆风顺,见到岸边埠头,一行众人,都上岸来。”
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夫孔窍者, 精神之户牖也; 而气志者, 五藏之使候也。耳目淫于声色之乐, 则五藏摇动而不定矣。五藏摇动而不定, 则血气滔荡而不休矣。血气滔荡而不休, 则精神驰骋于外而不守矣。精神驰骋于外而不守, 则祸福之至,虽如丘山无由识之矣。使耳目精神玄达而无诱慕, 气志虚静
夫孝德之本也,教之所由生也。
夫孝德之本也,教之所由生也。
夫孝者, 善继人之志,善述人之事。
夫孝者,善继人之志,善述人之事。
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
夫学、问、思、辨、行皆所以为学,未有学而不行者也。
夫学业在勤, 功庸弗怠。
夫学何尽之有?善之中又有善焉。
夫学校之事重矣,为守令者诚宜鼓舞而作新之,使庠序之更新,士子之奋厉。
夫学殖也。
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。
夫学者,犹种树也。春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。
夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。
夫学诗以识为主:入门须正,立志须高;以汉、魏、盛唐为师,不作
夫学,殖也
夫将者,国之安危,民之性命,不可不重。
夫小人之求君子,亦必自诚信以人,彼非真诚信也,以诚信而用其虚诈耳。
夫尚贤者,政之本也。
夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食
夫常人不得无欲,又复不得无事。但当和心少念,静身损虑,先去乱神犯性,此则啬神之一术也。
风度
风度潇洒
风度翩翩
风廓
风引斜
风弦赤烂
风弦赤眼
风心痛
风性主动
风性善行
风性开泄
风性数变
风性轻扬
风情
风惊
风惊恐
风惊悸
风惊邪
风惊食三痫
风懿
风成岩
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更新时间:2026/4/16 11:53:14