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一士之智
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一士之智
仅仅是一个人的智慧。言其局限性很大。《史记·刘敬传》:“太史公曰:语曰,千金之裘,非一狐之腋也,台榭之榱,非一木之枝也,三代之际,非一士之智也。信哉!”
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能法之士,必强毅而劲直。
能生民能养民者为善政。
能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
能痴者而后能情, 能情而后能写其情。
能百能千而不厌不倦,其才不可及已。
能知岁事报阴晴,不知官租重与轻
能知往日所行之非,则学日进矣;见世人之可取者多,则德日进矣。
能结交直道朋友,其人必有令名;肯亲近耆德老成,其家必多善事。
能者不可弊,败者不可饰,誉者不能进,非者弗能退,则君臣之间,明辨而易治。
能者非他,能自树立不因循者是也。
能而示之不能
能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
能耐
能胜强敌者,先自胜者也。
能脱俗便是奇,作意尚奇,不为奇而为异。
能自得师者王,谓人莫己若者亡
能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。
能自拼命者能杀人 章惇 苏轼
能自治然后可以治人,能治人然后人为之用。
能自立者必有骨也。 有骨则可藉以行立; 苟无骨, 虽百师友左提右挈, 其奈之何?一刻无人,一刻站不得矣。
能致黄金一井,也莫负、鸱夷高兴。
能著意、留春住。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
阴器下纵痛
阴器不用
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更新时间:2026/8/26 4:13:04