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诗文
黎锦晖
释义
黎锦晖
湖南湖潭人。少年接触民间音乐。1916年入北京大学音乐研究会。五四运动后,致力于改革普通音乐教育及推广国语运动,并创作儿童歌舞音乐。二十年代曾创作儿童歌舞剧十二部,儿童表演歌曲二十四首。其创作的儿童歌曲,有明显的童谣风格和鲜明的民族特点,继承和发展了学堂乐歌的传统,并借鉴欧洲和日本歌舞音乐及小歌剧的创作经验,在中国音乐史上是一个新的创造。1929年创办明月歌舞剧社,编演过不健康的歌舞节目。后长期在电影戏剧界工作,代表作有《小小画家》、《神仙妹妹》、《最后胜利》等。
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自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞
自多其名,其名不足;自多其能,其能不足
自多其能,其能不足。
自多则辞受,辞受则原竭
自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川
自大是可笑的自大是可笑的
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。百官畏君,群吏畏长吏,百姓畏上,君子畏公议,小人畏刑,子弟畏父兄,卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸,非生知安行之圣人,未有无所畏而能成其德者也。
自天子以至于庶人,自尧舜以至于途之人,必有所以汲汲皇皇者,而后其德进、其业成。故曰鸡鸣而起,舜、跖之徒皆有所孳孳也。无所用心,孔子忧之曰:“不有博弈者乎?”惧无所孳孳者,不舜则跖也。今之君子纵无所用心而不至于为跖,然饱食终日,惰慢弥年,既不作山林散客,又不问庙堂急务,
自奉必须俭约, 宴客切勿留恋。
自始至终
自始至终
自委质后,终日做底是朝廷官,执底是朝廷法,干底是朝廷事。荣辱在君,爱憎在人,进退在我。吾辈而今错处把官认作自家官,所以万事顾不得,只要保全这个在,扶持这个尊。此虽是第二等说话,然见得这个透,还算五分人。
自媒之女,丑而不信
自媒之女,丑而不信。
自嫌性如石,不达荣辱理。
自孔子时,便说史不阙文,又曰文胜质则史,把史字就作了一伪字看。如今读史,只看他治乱兴亡足为法戒,至于是非真伪,总是除外底。譬之听戏文一般,何须问他真伪,只是足为感创,便于风化有关。但有一桩可恨处,只缘当真看,把伪底当真;只缘当伪看,又把真底当伪。这里便宜了多少小人,亏
自学养恬休用智
自学指导技能
自学考试中的“党政管理热”
自安于弱,而终于弱矣;自安于愚而终于愚矣。
自宜富京师,乃亦窘盖藏。
自宜雕乐石,爽气际青城。
自家身子,原是自己心去害他,取祸招尤,陷于危败,更不干别个事。
自家过失不遮掩
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upbringing
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update
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upheld
uphill
uphold
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upkeep
upland
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upmost
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更新时间:2026/5/25 15:53:41