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马来西亚马来人扎耳孔习俗
释义
马来西亚马来人扎耳孔习俗
马来西亚马来女孩五至十岁之间都要举行扎耳孔仪式。扎耳孔本身十分简单,但为此举行的各种大规模的庆宴仪式却要花掉大量钱财。现在,人们愈加讲究实际,扎耳孔力求安全简便,无论城市和农村,很少有人举行庆宴仪式。城市里还出现各种带卡子的耳环和耳坠,很多姑娘已不再扎耳孔。
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《史记·三王世家第三十》 - “大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下:
《史记·三王世家第三十》 - “维六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王。
《史记·三王世家第三十》 - 太史公曰:
《史记·三王世家第三十》 - 夫广陵在吴越之地,其民精而轻,故诫之曰
《史记·三王世家第三十》 - 燕土埆,北迫匈奴,其人民勇而少虑,故诫之曰
《史记·三王世家第三十》 - 王夫人者,赵人也,与卫夫人并幸武帝,而生子闳。
《史记·三王世家第三十》 - 褚先生曰:臣幸得以文学为侍郎,好览观太史公之列传。
《史记·东越列传第五十四》 - 太史公曰:
《史记·东越列传第五十四》 - 至元鼎五年,南越反,东越王馀善上书,请以卒八千人从楼船将军击吕嘉等。
《史记·东越列传第五十四》 - 闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也,姓驺氏。
《史记·乐书第二》
《史记·乐毅列传第二十》 - 乐毅报遗燕惠王书曰:
《史记·乐毅列传第二十》 - 乐毅者,其先祖曰乐羊。
《史记·乐毅列传第二十》 - 乐闲居燕三十馀年,燕王喜用其相栗腹之计,欲攻赵,而问昌国君乐闲。
《史记·乐毅列传第二十》 - 太史公曰:
《史记·乐毅列传第二十》 - 当是时,齐湣王强,南败楚将唐昧于重丘,西摧三晋于观津,遂与三晋击秦,助赵灭中山,破宋,广地千馀里,与秦昭王争重为帝。
《史记·乐毅列传第二十》 - 齐田单后与骑劫战,果设诈诳燕军,遂破骑劫于即墨下,而转战逐燕,北至河上,尽复得齐城,而迎襄王于莒,入于临菑。
《史记·五宗世家第二十九》 - 太史公曰:
《史记·五宗世家第二十九》 - 孝景皇帝子凡十三人为王,而母五人,同母者为宗亲。
《史记·五宗世家第二十九》 - 广川惠王越,以孝景中二年用皇子为广川王。
《史记·五宗世家第二十九》 - 河间献王德,以孝景帝前二年用皇子为河间王。
《史记·五宗世家第二十九》 - 赵王彭祖,以孝景前二年用皇子为广川王。
《史记·五宗世家第二十九》 - 长沙定王发,发之母唐姬,故程姬侍者。
《史记·五宗世家第二十九》 - 鲁共王馀,以孝景前二年用皇子为淮阳王。
《史记·仲尼弟子列传第七》 - “冉求字子有,少孔子二十九岁。
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更新时间:2026/7/25 20:51:48