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金缕曲(其二) - 清·顾贞观
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《金缕曲(其二)》 - 清·顾贞观
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口说不如身逢,耳闻不如目见。
口说无凭
口诵驾船法
口赋
口述史
口述实录文学
口锐者多诞而寡信。
口齿咽喉第二
古
古 兴
古不尽可法
古不尽可法
古之为政,爱人为大
古之为政,爱人为大。
古之人以名为羞,以实为慊,不务服人之貌,而思有以服人之心。
古之人非曰位居贵要,分为尊长,而遂无可言之人、无可指之过也;非曰卑幼贫贱之人一无所知识,即有知识而亦不当言也。盖体统名分,确然不可易者,在道义之外;以道相成,以心相与,在体统名分之外。哀哉!后世之贵要尊长而遂无过也。
古之人,修其天爵,而人爵从之。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。
古之从仕者养人,今之从仕者养己
古之兴者,在德厚薄,不在大小也。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之取士,皆本于学校,故道德一于上,而习俗成于下。
古之君子不以其所能者病人,今人却以其所不能者病人。
古之君子入则致孝于亲,出则致节于国。
(古之君子)其责己也重以周,其待人也轻以约。
寒吐
寒呃
寒呕
寒咳
寒啼
寒喘
寒喧问好
寒嗽
寒因寒用
寒因热用
寒地百姓吟
寒士
寒多热少
寒夜
寒夜集
寒天
寒季
寒实
寒实结胸
寒实证
寒山
寒山堂南曲谱
寒山寺
寒山诗
寒带
claveleuse
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clavete
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更新时间:2026/5/7 3:26:32