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诗文
《茶花赋》
释义
《茶花赋》
散文。杨朔著。写于1961年。作品描写早春二月昆明繁盛的花事,赞扬精心育花的能工巧匠,并以含露乍放的童子面茶花象征欣欣向荣的祖国新貌。文章构思精巧、笔墨简洁,绘景、写人与抒情有机地结合,以茶花为中心,创造了绚丽多姿的意境,语言清新、隽永。
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以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣
以沫相濡
以治去治,以言去言
以治待乱
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以守待攻
以治待乱,以静待哗,此治心者也。
以治气、养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧禹。
以法为教,以吏为师
以法从人, 不若以人从法, 以人从法, 则公道行而私欲止; 以法从人,则公道止而私欲行。
以法毒天下者, 未有不反中其身。
以法治国,举措而已
以法禁而不以廉止
以法诛罪,则民就死而不怨。
以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。
以浅持博,以古持今,以一持万。
以清人文集、报刊中的“实学”用语来印证史书中的“实学”意义
以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。
以激为直,以浅为诚,皆贤者之过。
以激而发者, 必以无激而废, 此不自涵养中来, 算不得有根本底学者。
以火救火,(以水救水,名之曰益多)。
以热爱抵御孤独的人们从不孤独
以煦煦为仁,子子为义。
以爱己之心爱人则尽仁。
佛诞节
佛说阿弥陀经
佛郁痰
佛门
佛门弟子
佛陀
佛顶疽
佛香阁
佛骨(舍利子)
佛龛
作
作业
作业效率
作业线
作业组
作业计划
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作为或不作为
作为礼节而免税
作为礼遇而免税
作为红利分配的股票
作乐
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作价
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阴唇后连合
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阴囊前动脉
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阴囊发育不全
阴囊悬带
阴囊成形术
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阴囊瘤
阴囊的
阴囊石
阴囊积血
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更新时间:2026/10/23 10:37:41