“过扬子江 - 宋·杨万里”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	过扬子江 - 宋·杨万里
释义	请查阅词条：《过扬子江》 - 宋·杨万里
随便看	学者所以反情治性，尽材成德也。学者所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。学者所以求治心也。学虽多而心不治，安以学为？学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。学者所至，自有浅深，如草木之有大小，其类固有别矣。若不量其浅深，不问其生熟，而概以高且远者强而语之，则是诬之而已。学者所见所期，不可不远且大也。及夫施于用，则必有其渐。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。学者有所闻，而不著乎心，不见(现)乎行，则其所闻固自他人之言耳，于已何与焉？学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？学者有益，须是日新。学者未得亲师友时，要当随分用力，随分考察，使与汲汲求师友之心不相妨害，乃为善也。学者欲其进，须钦其事；钦其事则有立，有立则有成。未有不钦而能立，不立则安可望有成？学者欲在自家心上做工夫，只在人心做工夫。学者欲得正，必以颜子为准的。学者立志，须教勇猛，自当有进。学者要自得。学者要读书，必求有得于心；亦必有得于心，然后好再去读书。学者观书，每见每知新意则学进矣学者观书，每见每知新意则进矣。学者说话要简重从容，循物傍事，这便是说话中涵养。学者贵于行之，而不贵于知之。学者难学者须先疑是悔，于道方有所入。学者须先立志。学者须先立志。志既立，却要遇明师。单轴铣床单边主义单边出口单边购买单边进口单边销售单连音单透明玻璃单速留声机单那尔宾单配偶动物单钓单铧犁单铺舱房单链单锁口单镜头单镜头拍摄单镜头照相机单门独户单间单间制单间牢房单集晶体管单面书架一束花一束菖兰一束鲜花一条巧克力一条死狗一条江河的泛滥一条河流的改道一条河的中游一条煤屑跑道一条直线的斜率一条砾石小路一条约的条款一条细细的水流一条腿有点跛一条腿的(人) 一条航线的开辟一条船的指挥权一条血迹一条街的起端一条蹲着的狗一条铁路的路堤一条长满草的路一条高卢牌香烟一杯可口的咖啡一杯可可茶

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