“达者一味无殊”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	达者一味无殊
释义	达者一味无殊愚者心生彼此，达^①者一味无殊^②。(《五灯会元·投子脩颙禅师》)　注释 ①达：明达。②殊：不同。译文愚昧的人对人厚此薄彼，明达事理的人对人一视同仁。感悟人虽然有职业、身份、地位、出身等方面的不同，但是这种不同决不应该造成人格上的不平等。不承认这一点，就说明自己的人格不完善，就可能做出“势利眼”的事。
随便看	民国史纪事5 民国史纪事6 民国史纪事7 民国史纪事8 民国史纪事9 民国太太的厨房民多私利者，其国贫。民安其田，亲其有司民安其田，亲其有司民富则国富，民贫则国贫民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。民寡则用易足。民居民居建筑及门饰民弱国强，民强国弱民得其所，天下安宁民得其所，天下安宁民得其所，天下安宁民心归大朴，战争亦何有。民怨沸腾民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。民悫则财用足，民侈则饥寒生。民情既溢，裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣，人甚不堪。故裁之也欲令民堪，有渐而已矣。安静而不震激，此裁溢之道也。故圣王在上，慎所以溢之者，不生民情，礼义以驯之，法制以防之，不使潜滋暴决，此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也，天下治乱恒必由之。民情有五，皆生于便。见利则趋，见色则爱，见饮食则贪，见安逸则就，见愚弱则欺，皆便于己故也。惟便，则术不期工而自工；惟便，则奸不期多而自多。君子固知其难禁也，而德以柔之，教以谕之，礼以禁之，法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便，其难一也。故圣人治民如民惟邦本，本固邦宁 downgrade downhearted downhill Downing Street downpour downright downs downstairs downtown downtrodden downward downy dowry dowse dowse dowsing doxology doyen doze dozen drab drachm drachma draconian draft 脚踝脱骱脚踢脚蹼脚镣脚间池脬气不固脯脯氨酸脯肽酶脱脱丁烷脱丁烷塔脱丁烷馏分脱下假面具脱下大衣脱下的皮(蛇等) 脱下颏脱丙烷脱丙烷塔脱乙烷脱乙酰酶脱了色的脱二氧化碳脱产脱产学习

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