“豫章行(节选) - 晋·谢灵运”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	豫章行(节选) - 晋·谢灵运
释义	请查阅词条：《豫章行(节选)》 - 晋·谢灵运
随便看	万物为道一偏万物之情各求自遂者也，惟圣人之心则欲遂万物而忘自遂。万物以节操为高。万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言？万物各异理，而道尽稽万物之理。万物各得其和以生，各得其养以成万物各得其和以生，各得其养以成万物安于知足，死于无厌。万物尽如此，过时非所珍。万物得其本者生，百事得其道者成万物得天地之气以生，有宜温者，有宜微温者，有宜太温者，有宜温而风者，有宜温而湿者，有宜温而燥者，有宜温而时风时湿者。何气所生则宜何气，得之则长养，失之则伤病。气有一毫之爽，万物阴受一毫之病，其宜凉宜寒宜暑无不皆然，飞潜、动植、蠛蠓之物无不皆然。故天地位则万物育，王道平万物得气之先。万物必有盛衰，万事必有弛张万物所出，造于太一，化于阴阳。万物无少色，兆人皆老忧。万物有丑好，各各一姿分。唯人即不尔，学与不学分。万物根一气，如何互相倾。万物生于性，死于情。故上智去情，君子正情，众人任情，小人肆情。夫知情之能死人也，则当游心于澹泊无味之乡，而于世之所欣戚趋避，漠然不以婴其虑，则身苦而心乐，感殊而应一。其所不能逃者，与天下同；其所了然独得者，与天下异。万物生于阴阳，死于阴阳。阴阳于万物原不相干，任其自然而已。雨非欲润物，旱非欲熯物，风非欲挠物，雷非欲震物。阴阳任其气之自然，而万物因之以生死耳。《易》称“鼓之以雷霆，润之以风雨”,另是一种道理。不然是天地有心而成化也。若有心成化，则寒暑灾祥得其正乃见天心矣。万物生芽，便是天机象。万物皆备于我矣万物皆备于我矣。万物相通万物负阴而抱阳，冲气以为和。万物静观皆自得 mercer，david merchandise merchant merchant banks(或 commercial banks) merchant-marring merchant of venice，the merchants adventurers merchant staplers(或company of the merchants of the staple) mercia mercier merciful merckx，eddy mercology mercouri，melina mercuriality mercury mercury: mercury poisoning mercury(或quicksilver) mercy mere meredith，george merely merengue merergasia arabisant arabisation arabiser arabiste arabite arabitol arable arabo arabocetose arabocétose arabonate arabophone arac Aracaju aracee aracees arachide arachine Arachis arachneen arachnephobie arachnide arachnides arachnidisme arachnodactylie

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