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荷马
释义
荷马
古希腊盲诗人。大约生活在公元前9至8世纪。一般认为他是古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的编订者。这两部史诗具有巨大的认识意义、教育意义和美学意义,是人类文化史上的瑰宝。马克思曾高度评价它们“就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。
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人欲不病,宜精自守也。
人欲扰害天理,众人都晓得;天理扰害天理,虽君子亦迷,况在众人?而今只说慈悲是仁,谦恭是礼,不取是廉,慷慨是义,果敢是勇,然诺是信。这个念头真实发出,难说不是天理,却是大中至正天理被他扰害,正是执一贼道。举世所谓君子者,都是这里看不破,故曰“道之不明”也。
人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。
人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。
人正在、翠红围里。
人死留名,雁过留声。
人毁其满。
人比人来没活头,驴比骡子没驮头。
人民之子
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人民期待着这场审判
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人民需要瘦不下来的女明星
人水不濡,人火不热。
人求多闻善败,以监戒也
人治
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人流品格以君子小人定之大率有九等:有君子中君子,才全德备,无往不宜者也。有君子,优于德而短于才者也。有善人,徇雅温朴仅足自守,识见虽正而不能自决,躬行虽力而不能自保。有众人,才德识见俱无足取,与世浮沉,趋利避害,碌碌风俗中无自表异。有小人,偏气邪心,惟己私是殖,苟得所
人海阔,无日不风波.
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更新时间:2026/6/17 17:21:53