“脾之经足太阴湿己土”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	脾之经足太阴湿己土
释义	脾之经足太阴湿己土是动则病舌本强、食则呕、胃脘痛、腹胀、善噫、得后与气则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛、体不能动摇、食不下、烦心、心下急痛、溏、瘕泄、水闭、黄疸、不能卧、强立股膝内肿厥、足大指不用。为此诸病。
随便看	言以垂世立教，兴起天下而天下赖之，圣贤所以死而不亡。言以足志，文以足言。不言，谁知其志。言之无文，行而不远。言以载事，而文以饰言。言以道为主，而文以言为主。当其所值时事不同，则其心气所到，亦各成其言，以见于所序，要皆不违乎道而已。言会众端，必揆之以地，谋之以天，验之以物，参之以人。四征者符，乃可以观矣。言传身教言传身教言传身教，因材施教。言传身教；以身作则言信必及身。言先王之仁义，无益于治言入黄花川，每逐青溪水。言出乎口结乎心，守以不移立其身，此君子之信也。言出于口者不可止于人，行发于迩者不可禁于远。言出患入，语失身亡。身亡不可复存，言出不可复追。言则我从，斯我之贼言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。言加信，行加敬。言动任天真，未觉农人恶。言及之而不言，谓之隐。言发于尔，不可止于远也。言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。言吾善者，不足为喜；道恶者，不足为怒。言善勿及身，言恶勿及人。言善毋及身，言恶勿及人。文学报（俄）文学报（周刊）（原苏）文学改良刍议文学文体学文学期刊文学杂志文学校订文学格调文学歌谣文学活动文学流派文学生涯文学用语文学百科全书文学的社会学文学的纪律文学研究文学研究会文学研究会❶ 文学研究所文学硕士文学硕士学位文学稿件文学编辑文学自觉的时代 nicotineux nicotinique nicotinisme nicotinotherapie nicotinothérapie nicotinoyl nicotique nicotisme Nicral nictation nictitation Nicéen nicéthamide nid nidation nid-d'abeilles nid-de-poule nidification nidifier nidoreux niece niellage nielle nieller niellure

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