“缂丝”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	缂丝
释义	缂丝定州(今河北定县)织刻(缂)丝，不用大机，以熟色丝经于木挣上，随所欲作花草禽兽状，以小梭织纬时，先留其处，方以杂色线缀于经纬之上，合以成文，若不相连。承空视之，如雕镂之象，故名刻丝。如妇人一衣，终岁可就。虽作百花，使不相类亦可，盖纬线非通梭所织也。宋·庄绰《鸡肋编》卷上【评】缂丝的织法虽可追溯到汉代，但形成文字的最早记载却是上文。
随便看	人之好我，示我周行。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。人之将疾者，必不甘鱼肉之味。人之居家立身，最不可好奇人之巧，乃可与造化者同功。人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。人之异于禽兽者，以有礼义也。人之心不可令闲，闲则逸，逸则放。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之念头与气血同为消长，四十以前是个进心，识见未定而敢于有为；四十以后是个定心，识见既定而事有酌量；六十以后是个退心，见识虽真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，盖审之矣。人亦有少年退缩不任事，厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事人之性善恶混，修其善，则为善人，修其恶则为恶人。人之性常静，动处是情。人之性未有不善，乃若其情则有不善矣，心纯性静，吾儒存心养性，老氏修心炼性，佛氏明心见性，正养此心，使之常清常静，常为性情之主。人之性恶，其善者伪也。人之性恶，其善者伪也。人之性情，莫不由习。人之性情，莫不由习。人之性，善可变为恶，恶可变为善，犹此类也。蓬生麻间，不扶自直；白沙入缁(zi姿)，不练自黑。彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性犹蓬纱人之性，因物则迁，不学则舍君子而为小人。人之患不在乎不及，而在乎过之。不及则下于人，下于人则愤，愤则知进矣。过之则出乎类，出乎类则矜，矜则不知其反矣。人之患在好为人师人之患在好为人师。人之患在好为人师。人之患在好为人师。党的方针党的最高权力党的最高领导机关党的机关党的核心党的纪律党的缔造者党的群众基础党的路线党的集体领导党的领导体制党票党禁党章党章规定党籍党纪党纪国法党纲党组党组书记党组织党组织关系党组织关系介绍信党群关系 compassée compatibilite compatibilité compatible compatir compatissant compatissant, e compatissante compatriote compendieuse compendieusement compendieux compendieux, se compendium compenetration compenetrer(se) compensable compensateur compensateur, trice compensation compensatoire compensatrice compense compensee compenser

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