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诗文
纺山羊绒
释义
纺山羊绒
山羊毳绒亦分两等:一曰“
绒”,用梳栉
下,打线织帛,曰“褐子”、“把子”诸名色;一曰“拔绒”,乃毳毛精细者,以雨(两)指甲逐茎挦下,打线织绒褐。此褐织成,揩面如丝帛滑腻。每人穷日之力,打线只得一钱重,费半载工夫方成匹帛之料。若掐绒打线,日多拔绒数倍。凡打褐绒线,冶锤为锤,坠于绪端,两手宛转搓成。
明·宋应星《天工开物·乃服》
【评】这是有关我国古代收采山羊绒纺线较为详细的记载,这种山羊绒的收采和纺线方法至今仍在沿用。
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事
事不三思终有悔,人能百忍自无忧
事不三思,终有后悔。
事不关心
事不前定不可以应猝,兵不预谋不可以制胜。
事不如意,要服气
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
事不素讲,难以应猝。
事与愿违
事与愿违
事与愿违
事业文章,随身销毁,而精神万古如新。
事久多变,萧坦之先下手
事之至近而所系至大者,莫过于言语饮食也。
事之行也有势,其成也有气。
事事只在道理上商量,便是真体认。
事事有实际,言言有妙境,物物有至理,人人有处法,所贵乎学者学此而已。无地而不学,无时而不学,无念而不学,不会其全,不诣其极不止,此之谓学者。今之学者果如是乎?留心于浩瀚博杂之书,役志于靡丽刻削之辞,耽心于凿真乱俗之技,争胜于烦劳苛琐之仪,可哀矣。而醉梦者又贸贸昏昏,若痴
事事皆有规律
事事皆有规律
事亲不欺
事亲为大,守身为大
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更新时间:2026/7/7 16:29:54