“笏山记”的翻译、注释及赏析-诗文大全-新知网

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诗文	笏山记
释义	请查阅词条：《笏山记》
随便看	学者但言虚心，不若先言立志。学者先当理会身心，此是万事之根本，学者先要会疑。学者先要会疑。学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也，如流水矣。学者只多欣喜心，便不是凝道之器。学者只看得世上万事万物种种是道，此心才觉畅然。学者只该说下学，更不消说上达。其未达也，空劳你说；其既达也，不须你说。故“一贯”惟参、赐可语，又到可语地位才语，又一个直语之，一个启语之，便见孔子诲人之妙处。学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无由进。气轻则以未知为己知，未学为己学。学者大病痛只是器度小。学者大要立志。学者好为高论，犹贫人谈金：辨其体色，权其轻重，商其贵贱，其言未必非也，然终不如富人之有金，未尝自言金之美也。学者如登山焉，动而益高；如寤寐(wu mei悟妹)焉，久而愈足。学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而益足。学者学所以为人。学者当务实。学者当取三多：读书多，持论多，著述多。三多之中，持论为难。学者当循序而渐进，不可厌末而求本。学者必志于大道。学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以先要立志。学者志正而不息，则熟于天理，虽有未知，闻言即喻，不待广譬也。逊志而敏求，则言易相入，但微言告之而无不尽善。学者所以反情治性，尽材成德也。学者所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。学者所以求治心也。学虽多而心不治，安以学为？学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。当班当着不着当着矮人，别说矮话当票当窗织当立之年当红当耳旁风当耳边风当行出色当行本色当轴之士当轴处中当选当选总统当选的机会当选票额当道撅坑当量当量浓度当量溶液当铺当铺传物筒当铺老板当锅聚苯乙烯树脂聚苯乙烯模聚苯乙烯泡沫塑料聚苯醚聚茚树脂聚药的聚萜树脂聚讼纷纭聚速率聚酮聚酯化聚酯合成润滑剂聚酯层压制品聚酯树脂聚酯清漆聚酯漆包线聚酯纤维聚酯薄膜聚酰亚胺聚酰胺聚酰胺共聚物聚酰胺树脂聚酰胺纤维聚醋酸乙烯树脂聚醚泡沫塑料

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