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畴人传
释义
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《畴人传》
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万物生于性,死于情。故上智去情,君子正情,众人任情,小人肆情。夫知情之能死人也,则当游心于澹泊无味之乡,而于世之所欣戚趋避,漠然不以婴其虑,则身苦而心乐,感殊而应一。其所不能逃者,与天下同;其所了然独得者,与天下异。
万物生于阴阳,死于阴阳。阴阳于万物原不相干,任其自然而已。雨非欲润物,旱非欲熯物,风非欲挠物,雷非欲震物。阴阳任其气之自然,而万物因之以生死耳。《易》称“鼓之以雷霆,润之以风雨”,另是一种道理。不然是天地有心而成化也。若有心成化,则寒暑灾祥得其正乃见天心矣。
万物生芽,便是天机象。
万物皆备于我矣
万物皆备于我矣。
万物相通
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
万物静观皆自得
万物颂 [意大利]方济各
万物齐生齐死, 齐贤齐愚, 齐贵齐贱, 十年亦死, 百年亦死, 仁圣亦死, 凶愚亦死, 生则尧舜, 死则腐骨, 生则桀纣, 死则腐骨, 腐骨一矣, 孰知其异!
万病之毒, 皆生于浓。 浓于声色, 生虚怯病。 浓于货利, 生贪饕 (tao焘) 病。 浓于功业, 生造作病。 浓于名誉, 生矫激病。噫, 浓之为毒甚矣! 吾以一味药解
万病回春
万病皆可治,唯无治老药。
万硕之鼎,不可满以盂水;一钧之钟,不可容于泉流
万福《和简斋先生湖上留别》
万福《送简斋先生返金陵》
万福之原
万空歌 - 明·悟空
万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
万章上:天子不能以天下与人
万章下:天子不召师
万章下:孔子为圣之时者
万章问曰:“敢问交际何心也?”孟子曰:“恭也。”
万章问曰:“敢问友。”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。……”
万籁之声,皆自然也。自然,皆真也。物各自鸣其真,何天何人,何今何古?《六经》,籁道者也,统一圣真。而汉宋以来胥执一响以吹之,而曰是外无声矣。观俳谑者,万人粲然皆笑,声不同也而乐同。人各笑其所乐,何清浊高下妍媸之足云?故见各鸣其自得,语不诡于《六经》,皆吾道之众响也,不必
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更新时间:2026/3/27 12:47:37